第三百一十二章 起源
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“目前淡马锡发布消息筹集美元，肯定是为了抵抗索罗斯的进攻，到了十月份，如果新狮国能挺过来，美国肯定就觉得这个干儿子挺硬气的，会出面维护一下的，不然东南亚全部会反美的，索罗斯是美国人嘛？所以新狮国应该能渡过此劫，淡马锡再操作一下，在今年底的股票回到年初高点也不是值得大惊小怪的事”陈天星解释。
“你过于乐观了，你还是说说这场金融危机的事吧？”朱康海就截断陈天星的发挥。
“好吧，这个说起来就有点长了，首先自我介绍一下，我叫陈天星，家里行十七，都唤我十七就是了，本人对经济学似是而非，但也曾拜师系统学过一点，门派叫行为经济学，也就是说我们的学派是研究经济行为的，我们将行为分析理论与经济运行规律、心理学与经济科学有机结合起来，以发现现今经济学模型中的错误或遗漏，进而修正主流经济学关于人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假设的不足。”
陈天星后仰到沙发上，叼根烟对着华夏丞相开始侃侃而谈。
“我们的基本理论有前景理论，我叫他玩家信条，本来准备叫它赌客信条，但沾赌的都是你们严打的对象，所以以后我改成叫玩家信条；现在不是跟你们两位经济学大咖争论学派理论的时候，我只是想说我是用我的理论来分析这场金融危机的，你们先听着就是了，至于对错我概不负责”
“好了，我们对经济行为的基本看法是市场是由非理性的人决定的，好吧，跟你们认为经济行为必须理性是相悖的，那为了你们好受点，我修改一下，市场是由理性的人和理性有限的人共同决定的”
“基于这个脉络，我先说说东南亚四小虎和亚洲四小龙的发展史，亚洲四小龙高丽，台岛，港都，新狮国。都属于幅员不大、工矿资源很少，但地理位置优越且同西方发达国家有特殊关系的国家或地区，现均发展为东亚或东南亚强国或地区，政治中心也都是亚洲数一数二的大城市。”
“这些都众所周知，但我们若引入行为经济学的分析理论来看，这四个国家都属于儒家文化圈内，有相当类似的文化背景，而勤劳、节俭、重视教育这些传统观念都有助于经济发展。但同时他们受到西方价值观影响：港都与新狮国受到英格兰殖民统治，在法律、教育、经济各方面都深受影响；而台岛和高丽则是在1950年代以后深受美国影响，能够和西方价值体系及经济体系接轨。”
“从20世纪60年代开始，这四个国家和地区推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲发达富裕的地区。”
“那我说说对他们发展的有利因子的总结：首先是外部世界比较有利的发展环境：20世纪50～70年代，世界主要发达国家经济高速发展，为亚洲四小龙的出口导向发展提供了良好的外部条件。科学技术革命使发达国家生产转向技术和资本密集工业，亚洲四小龙拥有质高价廉的劳动力资源，正好发展劳动密集工业。东亚地区的稳定也使它们可以把主要精力放在经济发展上。”
“再就是实行正确的经济政策：台岛从20世纪50年代后期开始，放弃凯恩斯主义政策，采用货币贬值以利出口，提高利率以抑制通货膨胀，并刺激居民储蓄以增加投资来源等政策。高丽也仿效台岛货币贬值提高利率等方法。新狮国与港都则抓住有利时机，将消费城市转变为工业城市。”
“还有就是发挥政府的积极作用：亚洲四小龙的政府都为经济发展创造各方面的有利条件，并积极参与投资，适当进行经济管理。”
“他们的这种性质决定他们的抗压性比较强，这次经融危机肯定能打击到他们，但不至于打倒，这是我的基本看法，也是我对新狮国的经济走向有信心的备注”
“而所谓的东南亚四小虎就不同了，首先这四个国家，泰国、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚处于儒家文化圈的边远，我叫他们为亚儒家文化圈吧，经济体系主流也是华人或华裔文化影响的，但这些国家与华夏割裂已久，国内种族问题很严重”
“他们都属于东盟，哦，东盟的龙头老大却是新狮国，这就有点意思了，新狮国组建东盟，这个拉帮结派当然是为了国家安全，抱团在华夏和西方国家之间游离，左右逢源，时刻发出自己的声音彰显他们的存在重要性，当然同时他们也就都不受华夏和西方国家待见”
“新狮国甚至想拉印度阿三入伙，这就有点居心叵测狂妄自大了，当然新狮国种族比较单一，基本是华人，种族问题小，这四个国家特别是印尼和马来，华人掌握经济权利，原生族却掌握政权，这就是矛盾，用经济基础决定上层建筑来解释也有些问题啊？但我们用心里学来解释就清晰了，这是由于华人的儒家文化来解释就说的通了”
“或者叫他们犬儒文化就更形象了，说他们与世无争是抬举，脱离母族的自卑是他们的写照，他们是香蕉皮罢了，经过这次经融危机的打击，他们也会被当地政权树为替罪羊，新一轮的排华行动必将展开，华夏可要做好应对准备啊？七十年代印尼杀了五十万华人，这次又会是多少呢？”
陈天星却以不相干的地缘政治开篇，但其观念与现今世界华人是一家的主流格格不入，朱康海和王教授听得新鲜悚然却无从反驳。
陈天星喝口茶继续说道：
“我们言归正传，要弄清这场风暴的起因，我们得先分析一下这四个国家的发展脉络，这个故事有点长”
“首先我们得追溯到一九四九年，1949年，新华夏成立预示着社会主义阵营的建立。美国，作为资本主义头号强国，有了危机感。他通过强大的经济后盾在亚太地区建立起一个资本主义的统一战线：高丽，扶桑，台岛直至东南亚各国，都成为美国的经济附庸。这给亚洲一些国家飞速发展带来了经济支持。”
“我加快点速度啊，再说扶桑，他是亚洲地区最早实现工业化的国家。二战后，扶桑有意识的加快产业升级，力图赶超欧美。这个过程中，逐渐把低端产业转移到亚洲其它地区。”
“八十年代前期，发达国家尤其美帝利率高的离谱，加上对外资有戒备心，东盟吸收外资非常困难。中期以后，东南亚国家改变态度，调整政策。比如：放宽外资企业持股比例，对外资开放更多行业，放低企业注册资本等等。用我们的话概括就是：大力招商引资。”
“1985年和1987年有两件大事，让东南亚中了彩票。1985年广场协议，日圆急速升值。1987年卢浮宫协议，RB央行一年内把利率降到2.5%。RB企业手握大笔现金，开始满世界花钱了。”
“目前淡马锡发布消息筹集美元，肯定是为了抵抗索罗斯的进攻，到了十月份，如果新狮国能挺过来，美国肯定就觉得这个干儿子挺硬气的，会出面维护一下的，不然东南亚全部会反美的，索罗斯是美国人嘛？所以新狮国应该能渡过此劫，淡马锡再操作一下，在今年底的股票回到年初高点也不是值得大惊小怪的事”陈天星解释。
“你过于乐观了，你还是说说这场金融危机的事吧？”朱康海就截断陈天星的发挥。
“好吧，这个说起来就有点长了，首先自我介绍一下，我叫陈天星，家里行十七，都唤我十七就是了，本人对经济学似是而非，但也曾拜师系统学过一点，门派叫行为经济学，也就是说我们的学派是研究经济行为的，我们将行为分析理论与经济运行规律、心理学与经济科学有机结合起来，以发现现今经济学模型中的错误或遗漏，进而修正主流经济学关于人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假设的不足。”
陈天星后仰到沙发上，叼根烟对着华夏丞相开始侃侃而谈。
“我们的基本理论有前景理论，我叫他玩家信条，本来准备叫它赌客信条，但沾赌的都是你们严打的对象，所以以后我改成叫玩家信条；现在不是跟你们两位经济学大咖争论学派理论的时候，我只是想说我是用我的理论来分析这场金融危机的，你们先听着就是了，至于对错我概不负责”
“好了，我们对经济行为的基本看法是市场是由非理性的人决定的，好吧，跟你们认为经济行为必须理性是相悖的，那为了你们好受点，我修改一下，市场是由理性的人和理性有限的人共同决定的”
“基于这个脉络，我先说说东南亚四小虎和亚洲四小龙的发展史，亚洲四小龙高丽，台岛，港都，新狮国。都属于幅员不大、工矿资源很少，但地理位置优越且同西方发达国家有特殊关系的国家或地区，现均发展为东亚或东南亚强国或地区，政治中心也都是亚洲数一数二的大城市。”
“这些都众所周知，但我们若引入行为经济学的分析理论来看，这四个国家都属于儒家文化圈内，有相当类似的文化背景，而勤劳、节俭、重视教育这些传统观念都有助于经济发展。但同时他们受到西方价值观影响：港都与新狮国受到英格兰殖民统治，在法律、教育、经济各方面都深受影响；而台岛和高丽则是在1950年代以后深受美国影响，能够和西方价值体系及经济体系接轨。”
“从20世纪60年代开始，这四个国家和地区推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲发达富裕的地区。”
“那我说说对他们发展的有利因子的总结：首先是外部世界比较有利的发展环境：20世纪50～70年代，世界主要发达国家经济高速发展，为亚洲四小龙的出口导向发展提供了良好的外部条件。科学技术革命使发达国家生产转向技术和资本密集工业，亚洲四小龙拥有质高价廉的劳动力资源，正好发展劳动密集工业。东亚地区的稳定也使它们可以把主要精力放在经济发展上。”
“再就是实行正确的经济政策：台岛从20世纪50年代后期开始，放弃凯恩斯主义政策，采用货币贬值以利出口，提高利率以抑制通货膨胀，并刺激居民储蓄以增加投资来源等政策。高丽也仿效台岛货币贬值提高利率等方法。新狮国与港都则抓住有利时机，将消费城市转变为工业城市。”
“还有就是发挥政府的积极作用：亚洲四小龙的政府都为经济发展创造各方面的有利条件，并积极参与投资，适当进行经济管理。”
“他们的这种性质决定他们的抗压性比较强，这次经融危机肯定能打击到他们，但不至于打倒，这是我的基本看法，也是我对新狮国的经济走向有信心的备注”
“而所谓的东南亚四小虎就不同了，首先这四个国家，泰国、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚处于儒家文化圈的边远，我叫他们为亚儒家文化圈吧，经济体系主流也是华人或华裔文化影响的，但这些国家与华夏割裂已久，国内种族问题很严重”
“他们都属于东盟，哦，东盟的龙头老大却是新狮国，这就有点意思了，新狮国组建东盟，这个拉帮结派当然是为了国家安全，抱团在华夏和西方国家之间游离，左右逢源，时刻发出自己的声音彰显他们的存在重要性，当然同时他们也就都不受华夏和西方国家待见”
“新狮国甚至想拉印度阿三入伙，这就有点居心叵测狂妄自大了，当然新狮国种族比较单一，基本是华人，种族问题小，这四个国家特别是印尼和马来，华人掌握经济权利，原生族却掌握政权，这就是矛盾，用经济基础决定上层建筑来解释也有些问题啊？但我们用心里学来解释就清晰了，这是由于华人的儒家文化来解释就说的通了”
“或者叫他们犬儒文化就更形象了，说他们与世无争是抬举，脱离母族的自卑是他们的写照，他们是香蕉皮罢了，经过这次经融危机的打击，他们也会被当地政权树为替罪羊，新一轮的排华行动必将展开，华夏可要做好应对准备啊？七十年代印尼杀了五十万华人，这次又会是多少呢？”
陈天星却以不相干的地缘政治开篇，但其观念与现今世界华人是一家的主流格格不入，朱康海和王教授听得新鲜悚然却无从反驳。
陈天星喝口茶继续说道：
“我们言归正传，要弄清这场风暴的起因，我们得先分析一下这四个国家的发展脉络，这个故事有点长”
“首先我们得追溯到一九四九年，1949年，新华夏成立预示着社会主义阵营的建立。美国，作为资本主义头号强国，有了危机感。他通过强大的经济后盾在亚太地区建立起一个资本主义的统一战线：高丽，扶桑，台岛直至东南亚各国，都成为美国的经济附庸。这给亚洲一些国家飞速发展带来了经济支持。”
“我加快点速度啊，再说扶桑，他是亚洲地区最早实现工业化的国家。二战后，扶桑有意识的加快产业升级，力图赶超欧美。这个过程中，逐渐把低端产业转移到亚洲其它地区。”
“八十年代前期，发达国家尤其美帝利率高的离谱，加上对外资有戒备心，东盟吸收外资非常困难。中期以后，东南亚国家改变态度，调整政策。比如：放宽外资企业持股比例，对外资开放更多行业，放低企业注册资本等等。用我们的话概括就是：大力招商引资。”
“1985年和1987年有两件大事，让东南亚中了彩票。1985年广场协议，日圆急速升值。1987年卢浮宫协议，RB央行一年内把利率降到2.5%。RB企业手握大笔现金，开始满世界花钱了。”