第九十二章 乔峰往事
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龙鹤大擒拿,楚鹿人在不久前,以刚刚收获的“擒龙功”和“控鹤功”,所融合出的一套倾向于“术”,同时也有一定“气”的效果的擒拿手。
其中“擒龙功”是倾向于内功修炼、也就是“气”的武学,特点是修炼出的内力容易堆叠,达到一定境界后,能堆叠的仿若实质,进而实现凝而不散的细节操纵。
之所以外放的真气,有类似“龙鳞”的外在,正是真气堆叠造成的褶皱……
“气”的部分是修炼出容易堆叠的内力,“术”的部分是将内力堆叠方式,配合之下也就有了擒龙功的种种神奇。
不过其中有一桩最大的缺陷——修炼缓慢!
这也是为什么乔峰称呼它是“笨功夫”,需要水磨工夫般的反复打熬、压缩内力,行功时运转经脉的重复度,在乔峰所见过、听说过的武功中是最繁复的。
之所以乔峰能修炼到如此进境,除了自身资质之外,也是因为另有奇遇,所以乔峰也劝说楚鹿人不必真的改修此功。
至于乔峰是如何练成的,路上时候禁不住楚鹿人的好奇追问,乔峰也没有隐瞒。
最初汪剑通得知乔峰修炼“擒龙功”后,十分支持他继续努力,并且在他数次想要放弃、改修其他内功时,也加以鼓舞。
不过那时乔峰只当汪剑通是希望他不做一个半途而废的人、在磨砺他,现在……逝者已矣,乔峰索性也不愿意多想。
那时乔峰的内功进境的确很缓慢,不过在汪剑通的鼓励下,坚持不懈、夜以继日的勤修苦练,更重要的是,乔峰在少林寺得传的“龙爪功”、以及玄苦特别请示后传下的“降魔掌”,这时发挥了重要作用!
原本乔峰当时练什么,都不是很顺利,内功太“笨”、进境缓慢,“龙爪功”和“降魔掌”也因为一刚一柔,而越练越到死胡同……
乔峰或许并没有多想,段誉听乔峰一语带过此事的时候,也并没有在意,不过对武学机理认识日深的楚鹿人,却怀疑起了少林和尚的用心。
正常来说,少林寺的外门弟子,只会被传一门七十二绝技,而乔峰却被多传了一门?
现在想来,乔峰一开始自己选的龙爪功,的确符合他自己的性子,作为内外兼修的一大杀招,可谓少林功夫中刚猛的典范。
乔峰虽然没有自吹自擂,但楚鹿人估计,最初乔峰练的也算是进境颇快——毕竟现在乔峰也才刚刚三十而立,期间还为丐帮立下了七大功劳、完成了汪剑通的三大考验……
算起来应该是二十出头,就已经“出师”少林吧?
少林对俗家弟子出师的考核,虽然没有本家弟子出山行走那么严格,但也绝非容易。
而乔峰正是在要离开少室山时,被玄苦传授了“降魔掌”,比其他俗家弟子,算是偏得了一门七十二绝技。
楚鹿人这时也才明白,为什么原作中乔峰是学了玄苦的降魔掌,不过却又表明了会龙爪功——这与少林俗家弟子只学一种绝技的设定不符!
看来的确事有例外……
只是要知道,这种“例外”,是要上禀达摩院首座、甚至惊动方丈的。
玄苦是乔峰的恩师,或许真是为了乔峰好,楚鹿人不了解他,不作揣测,但是……
那玄慈方丈,本就是最最不信任乔峰之人!
甚至在乔峰要接任帮主之前,还特地给汪剑通写信,成了杏子林事件的直接导火索,这种人为什么会允许乔峰多学一门七十二绝技?
再想想后面乔峰因为这两种武功,一刚一柔,而陷入武学瓶颈……
楚鹿人不得不小人之心一下!
只是依乔峰所言,还真是福祸相依,就在乔峰内功、外功都是不顺的时候,因为立下功劳,被传授了降龙十八掌的前六掌——本来通常是三掌、两掌的传,不过他是立了好几次功劳后,前六掌一起被传授。
原因的话,现在完全能够猜出,十有八九是汪剑通有意压制!
只是丐帮毕竟是帮会,相比于师徒关系维系的门派,要更加赏罚分明。
师父不奖励徒弟还有得分说,不过龙头不奖励有功的小弟,难以服众……
汪剑通也只是压了压,在乔峰屡屡立功之后,也只能一口气传授下来,否则怕是传功长老也要有说道。
乔峰在参悟降龙十八掌之后,终于从这门“至阳至刚”的掌法中,领会到了“刚柔并济”之变,于是乔峰以龙爪功、降魔掌为引,将降龙六掌保留“至阳”的一面,却又刚柔并济,至此……乔峰在三门外功上一日千里。
期间又“走火入魔”了一次,之后因祸得福,令这刚柔真正达到“互济”的程度,如此一来在修炼需要堆叠内力的“擒龙功”时,也事半功倍了起来!
故而乔峰推测,这擒龙功看似求精纯、求稳健,不过内里或许另有玄妙,以刚柔互济之法、令内力刚柔互抱的行功,可以极大提升效率。
用乔峰的话说,之前像是一点点的搓揉,而刚柔互济之后,就像是拧麻绳,“压缩”变得简单了起来。
只是且不说龙爪功、降魔掌、降龙十八掌这些属于不可轻易外传的,再说乔峰能练成,其中也有很大侥幸,所以只是提醒了楚鹿人,并没有能复制他的奇遇的法子可教。
至于“控鹤功”……
乔峰也只是简单学学,毕竟已经练成了“擒龙功”,用这招也算事半功倍,不过对乔峰来说效果一般般。
算起来这招更像是“擒龙真气”的外用之法,不过乔峰的擒龙真气,本就与原版有区别,而且一身功夫大半在刚柔并济后的“降龙十八掌”上,自然也用不上什么控鹤功。
楚鹿人学会之后,左右琢磨,发现这两种武学,的确有很多相通、相配合之处。
控鹤功更像是将擒龙真气,由“阳”转“阴”的一种外用……
于是楚鹿人索性在路上,就将两者融合到了起来。
对于楚鹿人突然要坐下顿悟一会儿的习惯,段誉是早就已经习惯,还帮着向乔峰解释——反正也要不了多久!
乔峰虽然觉得这并不科学……啊不,是并不武侠,但也同样不差这么一会儿。
结果就是楚鹿人融合出了“龙鹤大擒拿”,更加侧重于“术”、也就是能够将本就利于堆叠的擒龙真气,进一步凝聚的一招。
并且这结果,对于楚鹿人来说,也刚刚好——因为对“擒龙功”已经有深入了解,楚鹿人完全可以用“小混沌功”,来模拟擒龙真气……
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其中“擒龙功”是倾向于内功修炼、也就是“气”的武学,特点是修炼出的内力容易堆叠,达到一定境界后,能堆叠的仿若实质,进而实现凝而不散的细节操纵。
之所以外放的真气,有类似“龙鳞”的外在,正是真气堆叠造成的褶皱……
“气”的部分是修炼出容易堆叠的内力,“术”的部分是将内力堆叠方式,配合之下也就有了擒龙功的种种神奇。
不过其中有一桩最大的缺陷——修炼缓慢!
这也是为什么乔峰称呼它是“笨功夫”,需要水磨工夫般的反复打熬、压缩内力,行功时运转经脉的重复度,在乔峰所见过、听说过的武功中是最繁复的。
之所以乔峰能修炼到如此进境,除了自身资质之外,也是因为另有奇遇,所以乔峰也劝说楚鹿人不必真的改修此功。
至于乔峰是如何练成的,路上时候禁不住楚鹿人的好奇追问,乔峰也没有隐瞒。
最初汪剑通得知乔峰修炼“擒龙功”后,十分支持他继续努力,并且在他数次想要放弃、改修其他内功时,也加以鼓舞。
不过那时乔峰只当汪剑通是希望他不做一个半途而废的人、在磨砺他,现在……逝者已矣,乔峰索性也不愿意多想。
那时乔峰的内功进境的确很缓慢,不过在汪剑通的鼓励下,坚持不懈、夜以继日的勤修苦练,更重要的是,乔峰在少林寺得传的“龙爪功”、以及玄苦特别请示后传下的“降魔掌”,这时发挥了重要作用!
原本乔峰当时练什么,都不是很顺利,内功太“笨”、进境缓慢,“龙爪功”和“降魔掌”也因为一刚一柔,而越练越到死胡同……
乔峰或许并没有多想,段誉听乔峰一语带过此事的时候,也并没有在意,不过对武学机理认识日深的楚鹿人,却怀疑起了少林和尚的用心。
正常来说,少林寺的外门弟子,只会被传一门七十二绝技,而乔峰却被多传了一门?
现在想来,乔峰一开始自己选的龙爪功,的确符合他自己的性子,作为内外兼修的一大杀招,可谓少林功夫中刚猛的典范。
乔峰虽然没有自吹自擂,但楚鹿人估计,最初乔峰练的也算是进境颇快——毕竟现在乔峰也才刚刚三十而立,期间还为丐帮立下了七大功劳、完成了汪剑通的三大考验……
算起来应该是二十出头,就已经“出师”少林吧?
少林对俗家弟子出师的考核,虽然没有本家弟子出山行走那么严格,但也绝非容易。
而乔峰正是在要离开少室山时,被玄苦传授了“降魔掌”,比其他俗家弟子,算是偏得了一门七十二绝技。
楚鹿人这时也才明白,为什么原作中乔峰是学了玄苦的降魔掌,不过却又表明了会龙爪功——这与少林俗家弟子只学一种绝技的设定不符!
看来的确事有例外……
只是要知道,这种“例外”,是要上禀达摩院首座、甚至惊动方丈的。
玄苦是乔峰的恩师,或许真是为了乔峰好,楚鹿人不了解他,不作揣测,但是……
那玄慈方丈,本就是最最不信任乔峰之人!
甚至在乔峰要接任帮主之前,还特地给汪剑通写信,成了杏子林事件的直接导火索,这种人为什么会允许乔峰多学一门七十二绝技?
再想想后面乔峰因为这两种武功,一刚一柔,而陷入武学瓶颈……
楚鹿人不得不小人之心一下!
只是依乔峰所言,还真是福祸相依,就在乔峰内功、外功都是不顺的时候,因为立下功劳,被传授了降龙十八掌的前六掌——本来通常是三掌、两掌的传,不过他是立了好几次功劳后,前六掌一起被传授。
原因的话,现在完全能够猜出,十有八九是汪剑通有意压制!
只是丐帮毕竟是帮会,相比于师徒关系维系的门派,要更加赏罚分明。
师父不奖励徒弟还有得分说,不过龙头不奖励有功的小弟,难以服众……
汪剑通也只是压了压,在乔峰屡屡立功之后,也只能一口气传授下来,否则怕是传功长老也要有说道。
乔峰在参悟降龙十八掌之后,终于从这门“至阳至刚”的掌法中,领会到了“刚柔并济”之变,于是乔峰以龙爪功、降魔掌为引,将降龙六掌保留“至阳”的一面,却又刚柔并济,至此……乔峰在三门外功上一日千里。
期间又“走火入魔”了一次,之后因祸得福,令这刚柔真正达到“互济”的程度,如此一来在修炼需要堆叠内力的“擒龙功”时,也事半功倍了起来!
故而乔峰推测,这擒龙功看似求精纯、求稳健,不过内里或许另有玄妙,以刚柔互济之法、令内力刚柔互抱的行功,可以极大提升效率。
用乔峰的话说,之前像是一点点的搓揉,而刚柔互济之后,就像是拧麻绳,“压缩”变得简单了起来。
只是且不说龙爪功、降魔掌、降龙十八掌这些属于不可轻易外传的,再说乔峰能练成,其中也有很大侥幸,所以只是提醒了楚鹿人,并没有能复制他的奇遇的法子可教。
至于“控鹤功”……
乔峰也只是简单学学,毕竟已经练成了“擒龙功”,用这招也算事半功倍,不过对乔峰来说效果一般般。
算起来这招更像是“擒龙真气”的外用之法,不过乔峰的擒龙真气,本就与原版有区别,而且一身功夫大半在刚柔并济后的“降龙十八掌”上,自然也用不上什么控鹤功。
楚鹿人学会之后,左右琢磨,发现这两种武学,的确有很多相通、相配合之处。
控鹤功更像是将擒龙真气,由“阳”转“阴”的一种外用……
于是楚鹿人索性在路上,就将两者融合到了起来。
对于楚鹿人突然要坐下顿悟一会儿的习惯,段誉是早就已经习惯,还帮着向乔峰解释——反正也要不了多久!
乔峰虽然觉得这并不科学……啊不,是并不武侠,但也同样不差这么一会儿。
结果就是楚鹿人融合出了“龙鹤大擒拿”,更加侧重于“术”、也就是能够将本就利于堆叠的擒龙真气,进一步凝聚的一招。
并且这结果,对于楚鹿人来说,也刚刚好——因为对“擒龙功”已经有深入了解,楚鹿人完全可以用“小混沌功”,来模拟擒龙真气……