第375章 提出史学界重磅理论
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在演唱会般的与节目立意非常违和的热烈氛围中，李凡翩然登台。
板直笔挺的白色中华立领挺拔出标准的躯干美感，打理得细致入微的浓密黑发，在聚光灯下仿佛如墨泼洒。
他来到舞台正中央时，现场的欢呼声也达到了鼎沸之态。
在阵阵女粉丝的尖叫声中，搜娱老板王小川在贵宾座频频回首，赞叹不已地对凤凰台的老板黄瑾道：“李凡人气基础实在太好了，硬生生把文化讲座弄成了粉丝见面会。”
凤凰台老总黄瑾笑了笑，他心道：之所以给新江卫视提供这么大的便利，可不仅仅是因为都是同行彼此抬头不见低头见！
现场的欢呼声还在继续，差点儿淹没了悠扬的琴声，李凡示意大家安静下来，然后才道：“大家好，我是李凡。”
“帅李你就别自报家门了。”
“华国上下谁不认识你啊？”
“李凡，我是孙童！”
……
李凡脸上挂着无奈的笑容，继续道：“谢谢大家对我的喜爱，请大家把同样热烈的掌声，送给国际钢琴家李迪先生，谢谢李迪先生！”
待掌声停后，李凡道：“在此，谢谢新江卫视《诸子讲座》的邀请。得到邀请后，我诚惶诚恐并自惭形秽，万万没想到有一天我能有幸登上这样的舞台。
因水平有限阅历尚欠，我的系列节目是一家之言，其中注定掺杂了很多个人见解，难免会有纰漏，在这里我先向大家说声抱歉，请大家多多包涵，谢谢。
我给大家带来的讲座，有个通俗到家的名字：《西方历史浅谈》，这一系列讲座共计14讲，下周起，每周二、四、六播出，预计，我会陪同大家一个月的时间。”
“好！”
“太好了，最好再多陪两个月！”
还有女孩儿突然尖着嗓子喊道：“你就是念经文我们都听不够！”
现场一片笑声中，李凡的讲座开始了。
“什么叫西方？我们通常把处在亚欧大陆西端的欧洲叫做西方，我们都知道，东方历史源远流长，那么西方历史是不是也如此呢，我们一起来追根溯源。
我们一提到西方历史的源头，很多人脑海中率先浮现出来的大多都是希腊罗马，古代的希腊罗马是西方文明的摇篮，不过我们今天要在往前推一推！
位于西亚的美索不达米亚地区以及北非的埃及这些地方，在古代时期我们称之为‘古代近东’，是世界文明最早的发源地之一，产生了灿烂的文明，滋养了希腊罗马文明。
所以，我们《西方历史浅谈》，是从古代近东讲起的！
……”
观众们支着下巴耐心地听着，而前排席位中，刁教授一把夺走了儿子的手机，呵斥道：“好好听听，就知道玩手机。”
今天晚上，李凡是需要连续录制3场讲座的，大概要耗时3个多小时。
讲座在李凡娓娓道来中慢慢进行着，喜欢历史的观众沉醉在知识的海洋中，大获裨益，喜欢颜值的女粉丝们则静静地看着李凡发呆，脑袋里几乎空白一片。
……
第一讲录制完成，到了第二讲。
李凡在舞台上边慢慢踱步边遥控PPT：“四大文明古国是哪些，现场哪位观众朋友知道？”
有中学生站起来回答：“古巴比伦、古印度、古埃及和我们华国。”
李凡：“好，请坐。四大文明古国是有争议的，且不去讨论。这四大文明古国的评判标准是什么呢，中外学术界争论不休。
我简要说比较合理的四条标准：
其一，就是发掘的遗址中要有城市，且能容纳5000人口以上。
其二，需要有文字的运用。
其三，要有复杂的礼仪建筑。
其四，冶金术的发明和使用。
……”
录制到第三期后半阶段的时候，刁教授内急跑了趟卫生间，等他返回演播厅门口的时候，李凡第三期的录制也快结束了。
此时李凡即将要向观众们讲述史学界中一个极其重要的理论，这个时空尚未出现的理论。
李凡：“人类历史上出现了一个伟大而又匪夷所思的时期，公元前5世纪前后。
这一短短的时期内，华国文明、印度文明、波斯文明、犹太文明和希腊文明迅猛发展，各地域规模化地出现了一大批思想宗师！
在那个时代，希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候；印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系；华国智者在黄河边上思考着人和人的关系。
思考人和物的欧洲，诞生了发达的自然科学；思考人和神的印度人，热衷于超自然的实践；而我们的诸子百家，却都是在思考人和人之间的关系。
这是一个非常诡异的时期，仿佛文明区域被划分开来，分工明确地进入急速发展期！
令人惊奇的是，虽然我国、印度、中东和希腊远隔千山万水，交通和信息都闭塞不通，但所有开化民族都在此时经历着一场奇异的精神运动。
这一时期诞生了苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、荷马、阿基米德、孔子、老子……
这些先哲们创造了璀璨的思想智慧，奠定了整个人类的精神基础。而直至今天，我们依旧附着在这种基础上并无法超越。
公元前5世纪前后，北纬25度至35度区间之内，这一人类智慧爆炸的特定时期，我称之为‘轴心时代’！”
（大屏幕上，打出“轴心时代”四个大字。）
此时，观众们倒还很正常，依旧颇感兴趣地听李凡讲述着，普通观众以为自身学识的限制，自然也意识不到“轴心时代”这四个字得意义。
不过，刚刚回到座位处的刁洪岩教授，他的目光则呆呆地望着大屏上的四个大字。
轴心时代？
当听到“轴心时代”这个名词的时候，刁洪岩教授一时间也懵了，李凡竟然自己创造出了个新名词？
“轴心时代”不是名词，而是前世史学界著名的理论，由雅斯贝尔斯于1949年正式提出，并由此催生了其他学术分支！
当然，和其他理论一样，在雅斯贝尔斯提出“轴心时代”之前便有一些史学家对此有所意识了，不过系统地进行出书研究的，是雅斯贝尔斯！
这个时空中，自然也有个别史学家对公元前5世纪上下这段智力爆发时期有所意识，但李凡是这个时空中第一个公开确定“轴心时代”理论的人。
李凡继续道：“公元500年前后，北纬25度至35度区间之内，特定的历史时期和特定的区域内，各个互不相通的文明却同一时间迸发出璀璨的智慧，光耀人类历史，奠定人类思想以及精神基础。
而之后的2000年时间，直至今日，我们人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存。
而且，我们每一次人类新的飞跃都要回顾这一时期，并被它重燃火焰，轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归，或者说复兴，总是提供了精神的原动力。
那么，究竟是什么原因，产生了这一‘轴心时代’？
是上帝的选择，还是人类历史的自然发展？
我们的未来能否诞生下一个轴心时代，重塑我们新的灵魂根基？
请大家收看下期节目，我们继续探讨！”
在观众极其热烈的掌声中，李凡离开了舞台，直奔后台而去。
“爸，别发呆了，走啊！”
刁教授收回心神，站起身来，眉头却还是死死地皱着，他的脑袋里已经被“轴心时代”四个字充满了。
“爸，你想什么呢？”
刁教授看了一眼儿子，道：“我在想，我怎么有你这么一个废物儿子？！”
“又说这话！”
观众们纷纷退场，一路上都是观众们的感慨：
“我以前一直以为，咱们华夏文明是世界上最最最伟大的文明，其他文明不堪一击，听了今晚的讲座，我真狭隘无知。”
“你这是典型的自我沉醉型，放下教材，睁开眼睛看世界吧！”
“原来7000年前，两河流域城邦就有金银矿石冶炼实验了，好厉害啊！”
“轴心时代，为什么‘轴心时代’这么神奇呢，下期录制我还来！”
……
还有观众关注点没在讲座内容上面的：
“李凡真的好帅啊，我的白马王子！”
“今天看到了真人，从此无欲无求！”
“我有欲有求，想给他生个孩子！”
“别，你别妄想拉低‘李宝宝’未来的颜值！”
……
观众们对神秘的“轴心时代”比较好奇，但是也不可能意识到这场普通的讲座中，会诞生一个史学界崭新的并持续影响深远的理论。
现场没人懂，但刁教授懂，这夜微风徐徐，他出走凤凰大厦，又抬头望向楼上演播厅的方向，心中隐隐有了一丝预感。
从茫茫的史学中，提出一个崭新的理论就实属难得了，如果下期节目中，他能深入解析这一理论的话，或许，下一个类似于“新考据学”当量的课题就诞生了。
会么？
刁教授不知道，毕竟更深入讲解分析“轴心时代”的第四讲还没录制！
但他又隐隐有这种激动和畅想，毕竟，提出这一理论的人是李凡。
这是一个开创了新考据学的人！
这是一个时时刻刻都在刷新人们对他认知的人！
这是一个，你永远也不知道他明天到底会多精彩的人！！
在演唱会般的与节目立意非常违和的热烈氛围中，李凡翩然登台。
板直笔挺的白色中华立领挺拔出标准的躯干美感，打理得细致入微的浓密黑发，在聚光灯下仿佛如墨泼洒。
他来到舞台正中央时，现场的欢呼声也达到了鼎沸之态。
在阵阵女粉丝的尖叫声中，搜娱老板王小川在贵宾座频频回首，赞叹不已地对凤凰台的老板黄瑾道：“李凡人气基础实在太好了，硬生生把文化讲座弄成了粉丝见面会。”
凤凰台老总黄瑾笑了笑，他心道：之所以给新江卫视提供这么大的便利，可不仅仅是因为都是同行彼此抬头不见低头见！
现场的欢呼声还在继续，差点儿淹没了悠扬的琴声，李凡示意大家安静下来，然后才道：“大家好，我是李凡。”
“帅李你就别自报家门了。”
“华国上下谁不认识你啊？”
“李凡，我是孙童！”
……
李凡脸上挂着无奈的笑容，继续道：“谢谢大家对我的喜爱，请大家把同样热烈的掌声，送给国际钢琴家李迪先生，谢谢李迪先生！”
待掌声停后，李凡道：“在此，谢谢新江卫视《诸子讲座》的邀请。得到邀请后，我诚惶诚恐并自惭形秽，万万没想到有一天我能有幸登上这样的舞台。
因水平有限阅历尚欠，我的系列节目是一家之言，其中注定掺杂了很多个人见解，难免会有纰漏，在这里我先向大家说声抱歉，请大家多多包涵，谢谢。
我给大家带来的讲座，有个通俗到家的名字：《西方历史浅谈》，这一系列讲座共计14讲，下周起，每周二、四、六播出，预计，我会陪同大家一个月的时间。”
“好！”
“太好了，最好再多陪两个月！”
还有女孩儿突然尖着嗓子喊道：“你就是念经文我们都听不够！”
现场一片笑声中，李凡的讲座开始了。
“什么叫西方？我们通常把处在亚欧大陆西端的欧洲叫做西方，我们都知道，东方历史源远流长，那么西方历史是不是也如此呢，我们一起来追根溯源。
我们一提到西方历史的源头，很多人脑海中率先浮现出来的大多都是希腊罗马，古代的希腊罗马是西方文明的摇篮，不过我们今天要在往前推一推！
位于西亚的美索不达米亚地区以及北非的埃及这些地方，在古代时期我们称之为‘古代近东’，是世界文明最早的发源地之一，产生了灿烂的文明，滋养了希腊罗马文明。
所以，我们《西方历史浅谈》，是从古代近东讲起的！
……”
观众们支着下巴耐心地听着，而前排席位中，刁教授一把夺走了儿子的手机，呵斥道：“好好听听，就知道玩手机。”
今天晚上，李凡是需要连续录制3场讲座的，大概要耗时3个多小时。
讲座在李凡娓娓道来中慢慢进行着，喜欢历史的观众沉醉在知识的海洋中，大获裨益，喜欢颜值的女粉丝们则静静地看着李凡发呆，脑袋里几乎空白一片。
……
第一讲录制完成，到了第二讲。
李凡在舞台上边慢慢踱步边遥控PPT：“四大文明古国是哪些，现场哪位观众朋友知道？”
有中学生站起来回答：“古巴比伦、古印度、古埃及和我们华国。”
李凡：“好，请坐。四大文明古国是有争议的，且不去讨论。这四大文明古国的评判标准是什么呢，中外学术界争论不休。
我简要说比较合理的四条标准：
其一，就是发掘的遗址中要有城市，且能容纳5000人口以上。
其二，需要有文字的运用。
其三，要有复杂的礼仪建筑。
其四，冶金术的发明和使用。
……”
录制到第三期后半阶段的时候，刁教授内急跑了趟卫生间，等他返回演播厅门口的时候，李凡第三期的录制也快结束了。
此时李凡即将要向观众们讲述史学界中一个极其重要的理论，这个时空尚未出现的理论。
李凡：“人类历史上出现了一个伟大而又匪夷所思的时期，公元前5世纪前后。
这一短短的时期内，华国文明、印度文明、波斯文明、犹太文明和希腊文明迅猛发展，各地域规模化地出现了一大批思想宗师！
在那个时代，希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候；印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系；华国智者在黄河边上思考着人和人的关系。
思考人和物的欧洲，诞生了发达的自然科学；思考人和神的印度人，热衷于超自然的实践；而我们的诸子百家，却都是在思考人和人之间的关系。
这是一个非常诡异的时期，仿佛文明区域被划分开来，分工明确地进入急速发展期！
令人惊奇的是，虽然我国、印度、中东和希腊远隔千山万水，交通和信息都闭塞不通，但所有开化民族都在此时经历着一场奇异的精神运动。
这一时期诞生了苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、荷马、阿基米德、孔子、老子……
这些先哲们创造了璀璨的思想智慧，奠定了整个人类的精神基础。而直至今天，我们依旧附着在这种基础上并无法超越。
公元前5世纪前后，北纬25度至35度区间之内，这一人类智慧爆炸的特定时期，我称之为‘轴心时代’！”
（大屏幕上，打出“轴心时代”四个大字。）
此时，观众们倒还很正常，依旧颇感兴趣地听李凡讲述着，普通观众以为自身学识的限制，自然也意识不到“轴心时代”这四个字得意义。
不过，刚刚回到座位处的刁洪岩教授，他的目光则呆呆地望着大屏上的四个大字。
轴心时代？
当听到“轴心时代”这个名词的时候，刁洪岩教授一时间也懵了，李凡竟然自己创造出了个新名词？
“轴心时代”不是名词，而是前世史学界著名的理论，由雅斯贝尔斯于1949年正式提出，并由此催生了其他学术分支！
当然，和其他理论一样，在雅斯贝尔斯提出“轴心时代”之前便有一些史学家对此有所意识了，不过系统地进行出书研究的，是雅斯贝尔斯！
这个时空中，自然也有个别史学家对公元前5世纪上下这段智力爆发时期有所意识，但李凡是这个时空中第一个公开确定“轴心时代”理论的人。
李凡继续道：“公元500年前后，北纬25度至35度区间之内，特定的历史时期和特定的区域内，各个互不相通的文明却同一时间迸发出璀璨的智慧，光耀人类历史，奠定人类思想以及精神基础。
而之后的2000年时间，直至今日，我们人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存。
而且，我们每一次人类新的飞跃都要回顾这一时期，并被它重燃火焰，轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归，或者说复兴，总是提供了精神的原动力。
那么，究竟是什么原因，产生了这一‘轴心时代’？
是上帝的选择，还是人类历史的自然发展？
我们的未来能否诞生下一个轴心时代，重塑我们新的灵魂根基？
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“爸，别发呆了，走啊！”
刁教授收回心神，站起身来，眉头却还是死死地皱着，他的脑袋里已经被“轴心时代”四个字充满了。
“爸，你想什么呢？”
刁教授看了一眼儿子，道：“我在想，我怎么有你这么一个废物儿子？！”
“又说这话！”
观众们纷纷退场，一路上都是观众们的感慨：
“我以前一直以为，咱们华夏文明是世界上最最最伟大的文明，其他文明不堪一击，听了今晚的讲座，我真狭隘无知。”
“你这是典型的自我沉醉型，放下教材，睁开眼睛看世界吧！”
“原来7000年前，两河流域城邦就有金银矿石冶炼实验了，好厉害啊！”
“轴心时代，为什么‘轴心时代’这么神奇呢，下期录制我还来！”
……
还有观众关注点没在讲座内容上面的：
“李凡真的好帅啊，我的白马王子！”
“今天看到了真人，从此无欲无求！”
“我有欲有求，想给他生个孩子！”
“别，你别妄想拉低‘李宝宝’未来的颜值！”
……
观众们对神秘的“轴心时代”比较好奇，但是也不可能意识到这场普通的讲座中，会诞生一个史学界崭新的并持续影响深远的理论。
现场没人懂，但刁教授懂，这夜微风徐徐，他出走凤凰大厦，又抬头望向楼上演播厅的方向，心中隐隐有了一丝预感。
从茫茫的史学中，提出一个崭新的理论就实属难得了，如果下期节目中，他能深入解析这一理论的话，或许，下一个类似于“新考据学”当量的课题就诞生了。
会么？
刁教授不知道，毕竟更深入讲解分析“轴心时代”的第四讲还没录制！
但他又隐隐有这种激动和畅想，毕竟，提出这一理论的人是李凡。
这是一个开创了新考据学的人！
这是一个时时刻刻都在刷新人们对他认知的人！
这是一个，你永远也不知道他明天到底会多精彩的人！！