第314章 诸葛亮管制皇上
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ps:想听到更多你们的声音,想收到更多你们的建议,现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注,给《野心家诸葛亮》更多支持!马谡告辞离开了相府,黄硕从后堂出来,她问诸葛亮说:“夫君,你真的出兵去北伐的吗?”
诸葛亮说:“真的!”
黄硕说:“夫君,你考虑过了没有。你远行了,不怕身后有人向皇上将你的怪话,让你遭到革职,被夺剥兵权的吗?”
诸葛亮马上哦了一声,他是没有想到这一点的呀。一个拥有重权的大臣率领兵马出征了,往往有反对手在后边向皇上进谗言,诬告你有各种各样的罪证,怂恿皇帝除掉你的。最近,司马懿不就是因为有反对手向皇帝进谗言,才被夺剥兵权的吗?
诸葛亮说:“夫人真是我的贤内助喽。你不提醒我,我是想不到这一层的呀。”
黄硕说:“那你就不去北伐吧。”
诸葛亮说:“好不容是用离间计成功,使得曹叡贬了司马懿。有了这样的大好机会,我怎么不去北伐的呢?我现在去北伐了,或多或少的夺得魏国一些城池,好留给后一代人嘛。”
诸葛亮讲后一代人就是指他的子孙。他就是想为子孙开疆扩土。
黄硕很担忧地说:“夫君,难道你不怕别人在后方搞你的鬼嘛?”
诸葛亮说:“我就先做好封了众人的嘴之后。我再出兵去北伐。”
黄硕问道:“夫君,你是如何封得众人的嘴呢?”
诸葛亮说:“我就写出一篇《出师表》,早上朝的时候。就当着全体大臣们读给皇上听,也是读给众大臣听,使得所有的人都知道我诸葛亮走了之后,身后很有人替我看管皇上的。暗示警告他们不要乱讲我诸葛亮的坏话。”
黄硕又问诸葛亮,什么叫《出师表》?
诸葛亮就告诉妻子讲。所谓的《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。这种表,或表明报国之心。或呈献攻城掠地之策。不过他诸葛亮要写的出师表是另类的。
接着,诸葛亮就赶妻子去观看儿子诸葛瞻。
黄硕讲她已经交代丫鬟带好儿子了。她就是不想给儿子见面,以更快的断奶。断奶了,她才能快一点的怀孕,再生一个儿子。她就要在这儿陪着夫君写《出师表》。看《出师表》是怎样写的。
诸葛亮就根据他自己是怎样想就怎样写,于是他很快的写出了以篇《出师表》来了。
诸葛亮把刚写好的《出师表》递给黄硕说:“拿去读吧,看你读懂不懂。”
黄硕浏览了一遍,她的确不领会文章的含义。于是她就指着文章的第一段问诸葛亮,这段内容是讲什么的?
诸葛亮很得意的念第一段文字:
先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分,益州人力疲惫民生凋敝,这实在是形危急、存亡难料的关键时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠;忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗的原因,是他们追念先帝对他们的厚遇,想要报答给陛下您。陛下应该广泛听取群臣的意见。将先帝遗留下来的美德发扬光大,振奋有志之士的勇气,不应该随便看轻自己。自暴自弃,说话不恰当,就会堵塞了忠臣劝谏的言路。
诸葛亮念完之后,讲这段内容主要是告诉皇上说,蜀国不北伐是不行的,又说现在的大臣都是看在先主的面子上。对皇上很忠诚,都想报答皇上的。皇上应该学习先主的美德。虚心听取臣子的意见。他这样写的目的就是要刘禅听从他诸葛亮的劝说。如果刘禅不听他诸葛亮的劝说的话,那就是违背了先帝的遗愿,堵塞了言路。
黄硕说:“哦,原来夫君就是告诫皇上要听你的话。那么第二段又是什么意思的呢?”
诸葛亮有轻生的念了第二段的文字:
皇宫与丞相府本来是一个整体,奖惩赏罚,不该有差异。如果有做奸邪事情,犯科条法令或者尽忠心做善事的人,应该交给主管的官判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,不能有偏袒和私心,使宫中和朝廷刑赏之法一致。
诸葛亮讲这一小段就是讲,丞相府的待遇跟宫中一样,实际上,他诸葛亮就是要宫中听从他诸葛亮的领导。宫中有人犯法了,就交由他诸葛亮这个丞相来处罚的。这样规定了,那些想向皇帝进谗言的人,诸葛亮知道了,就认定他就是犯法,就严厉的惩罚他。这样一来,谁还敢在背后讲他诸葛亮的坏话的呢?
黄硕说:“啊!原来如此。下面的第三段可没有别的意思了吧。”
诸葛亮又念了第三小段:
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,都是非常的些善良诚实,赤胆忠心的人。因此先帝选拔出来,重用过他们,又留下来给(辅佐)陛下的。我认为宫内的各种事务,无论大小,都应当拿来跟他们商谈,然后实施。必定能够弥补疏漏和失误,从而得到更大更好的效果。
诸葛亮念了之后讲,这段你看似乎没有什么含义,其实郭攸之、费炜、董允等人就是我的帮派亲信的人。我讲这样的话就是要皇上刘禅凡事都要听我派去我的亲信人的意见。这做了,我走了以后,皇上想做什么事情,都必须要经过我的亲信人同意才行。我在朝中将如此的话,就是告诉所有的大臣,你们可别乱讲的喽,皇上身边还有我的耳目。
黄硕说:“又是原来如此。”
接着黄硕自念了第四段文字:
将军向宠。性情和善,品德高尚,善良公正。精通军事,过去试用过他,先帝非常称赞说他的才能,所以大家商议推举他为中都督。我认为军中之事,都要跟他商量,这样做了一定能够使军队团结和睦,才能让不同的人各得其所。各尽其能。
黄硕笑了说:“向宠经常跑来跟你夫君喝酒,还不是夫君最信任的手下人的吗?夫君要皇上凡事都要由向宠来决定。其实就是让皇上在军事上没有决定权。这样做了,夫君远行万里,也不用担忧军中有人反对你的了。原来夫君你早就把亲信的人安插在皇上身边了,怪不得你敢率兵远征。”
诸葛亮笑了说:“夫人真是有才学的了。那么第五段的呢?”
黄硕就念了第五段文字:
亲近贤臣。远离小人,这是先汉兴盛的原因;亲近小人,远离贤臣,这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候,常跟我谈论起这些事,没有一次不扼腕叹息,对桓帝、灵帝二帝的昏庸误国感到痛心和惋惜。侍中,尚书,长史。参军,这些都是坚贞可靠,能够以死报国的贤臣。希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉室的兴盛,就用不了多长时间了。
诸葛亮等夫人念完一小段文字后,就讲他写这一段,主要是告诉皇上说。你要是不听这些贤臣的话,你就像恒帝、灵帝那两个皇帝的那样衰败灭亡。你要是听了这些贤臣的话。蜀汉就能兴盛起来的。皇上想要国家兴盛的话,他就得听那几个大臣的话。
黄硕又念了第六段文字:
我本是个平民,在南阳耕种田地谋生,本想在动乱的年代里苟且保全性命就算了,没有打算在割据诸侯当中做官扬名。先帝不因为我身份低微,亲自尊屈探访,先后三次到草庐来拜访我,问我当今的大事,我十分感动,于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到军事上的挫折,我在兵败的时候接受重任,在危急的关头奉命出使东吴,自从那时以来已经有二十一年了。
黄硕笑了说:“夫君在这一段就是摆资格,想让所有的大臣都知道朝中没有一个大臣的资格比得上你的了。也含义讲你在蜀汉国里有了巨大贡献。嘻嘻,夫君真的会讲喽。”
诸葛亮说:“夫人,你再读下边的第七段吧。”
黄硕又念了一段文字:
先帝深知我处理事情严谨慎重,才在临终前将汉室的复兴大事嘱托给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的大事没有成效,以至于损伤了先帝知人之明。因此我五月率兵南渡泸水,深入到人烟稀少的荒凉之地。如今南方叛乱已经平定,军需物资已经充足,我就应当激励并率领三军,北伐平定中原,或许竭尽我平庸愚纯的才智,能够铲除奸邪凶恶之人,复兴汉朝王室,将国都迁回到以前的旧都城洛阳。这是我用来报答先帝,忠效陛下应尽的职责。至于权衡事情的轻重得失,向陛下进言这样的事,就是郭攸之、费祎、董允的任务了。
黄硕笑说:“夫君在上一段摆了在前朝的功劳,在这一段你又是摆了当今朝代的功劳。有了这样的大功劳,还有谁比得了的呢。但是,夫君为何还用‘或许’那两个字的呢?”
诸葛亮说:“在战场上往往有意想不到的千变万化的情况出现,凡是出征的人不能将自己一定取得胜利的。所以我就在这篇《出师表》里用上‘或许’两个字,好为日后遭到不顺利的时候,有后路可退的。”
诸葛亮接着就念了最后的两个小段:
希望陛下把讨伐奸臣,兴复汉室的任务交给我,如果不能完成,就治我的罪,用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划,询问治国的好道理,察明采纳正确的言论,深深地追念先帝的遗诏(勿以善小而不为,勿以恶小而为之),我受到的恩德感激不尽。
现在我要出征远离陛下,面对着表文眼泪滴落,不知道说了些什么。
黄硕等诸葛亮念完了文字之后,她说:“夫君明明是做主出兵北伐的,可是在这两个小段里,还妆模作样的请求皇上批准北伐。”
诸葛亮说:“我这样讲了,才见得天下人的。”
黄硕又问:“夫君,现在你写了一篇《出师表》,以后还要不要再写《出师表》的呢?”
诸葛亮说:“那就得看情况的喽。如果再写的话,那得在题目前面分别加上前、后的字样,或者是多篇的了又要在题目前头加上一、二、三等等的数字。”
就是因为诸葛亮这么讲了,后来他又写了一篇《出师表》,因此后人就给第二篇出师表加上“后”字。世上就有了《前出师表》、《后出师表》的两篇出师表文章。
后人有诗云:
《出师表》流传于世,
因人解读有差异。
诸葛夫妻作注解,
泄露作者动机意。(小说《野心家诸葛亮》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)(未完待续)
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诸葛亮说:“真的!”
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黄硕问道:“夫君,你是如何封得众人的嘴呢?”
诸葛亮说:“我就写出一篇《出师表》,早上朝的时候。就当着全体大臣们读给皇上听,也是读给众大臣听,使得所有的人都知道我诸葛亮走了之后,身后很有人替我看管皇上的。暗示警告他们不要乱讲我诸葛亮的坏话。”
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诸葛亮就根据他自己是怎样想就怎样写,于是他很快的写出了以篇《出师表》来了。
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黄硕说:“又是原来如此。”
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黄硕等诸葛亮念完了文字之后,她说:“夫君明明是做主出兵北伐的,可是在这两个小段里,还妆模作样的请求皇上批准北伐。”
诸葛亮说:“我这样讲了,才见得天下人的。”
黄硕又问:“夫君,现在你写了一篇《出师表》,以后还要不要再写《出师表》的呢?”
诸葛亮说:“那就得看情况的喽。如果再写的话,那得在题目前面分别加上前、后的字样,或者是多篇的了又要在题目前头加上一、二、三等等的数字。”
就是因为诸葛亮这么讲了,后来他又写了一篇《出师表》,因此后人就给第二篇出师表加上“后”字。世上就有了《前出师表》、《后出师表》的两篇出师表文章。
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