第103章 好怪的先生
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诸葛亮跟徐庶谈话后，他就决定独个儿去司马先的家。他认为有旁人跟在身边了，他想多给先生一些银子，先生是不好意思收的。
司马先生是独住在书院后院的一间房屋，诸葛亮听人说，司马先生的老伴早就去世了，他是从外地到这儿来教书的。也有的人讲他在乡下还有个儿子。但是，那个儿子因父没有推荐其去做官，就跟媳妇厌恨起家父。而司马先生却对儿子说：“你厌恨我没有用的，因为你不学无才，我怎么能推荐你出做官的呢？”
诸葛亮也不知这样的传说是否是真的。但是，要是真的话，可见司马先生对于推荐人出去做官可是很严格的了。又想不到司马先生这样的有才学。怎么又有不争气的儿子呢？
也许这样的传说是真的，要不历史再没有记载下司马徽的后代子孙的呢？由此可见名人生养的后代不一定是名人的。
诸葛亮未进书院之前，只听说司马徽是荆州这一带最有名的文人，没见过他。
直到他进了书院，在课堂上先生做的自我介绍，哦，他才知道此人就是司马徽。司马徽先生原来是人很魁伟，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌岸然的教书人。书院里的别的老师讲司马先生之所有如此好的身体，全是他早就远离女人，再加上他很会健生调养，身体才这般硬朗的。
诸葛亮来司马先生家的院子的柴门前，一书童拦住他，不准他进门去。诸葛亮讲他是来见先生的。
书童讲，先生没空接待客人，你走吧。
诸葛亮没有马上走，他大声讲话，对书童说：“你不要骗人。我明明听到屋有人在弹琴。你怎么讲先生没空见客人的？”
书童说：“先生正在弹琴，就是没空的了。”
诸葛亮有大声的说：“我麻烦你一下，进去向先生报一下，门外有学生诸葛亮求见先生。”
书童说：“你不要纠缠我了，我讲先生没空就是没空。你明天再来吧。”
正在这时，只听到优美的琴声传出来。书童听了片刻琴声，他就说：“先生同意你可以进来一下。”
这时，诸葛亮才懂得书童能从琴声中来判断主人的意思。哎哟，音乐还有这样的奇妙的功能呀。
诸葛亮跟着书童走到了屋子门前时，屋里的琴声又换了频率，琴声变得高亢又激昂。书童有站在诸葛亮的面前将诸葛亮拦住了说：“先生又要你等一等。”
其实，即使书童没有转身来拦诸葛亮，诸葛亮也会站住，不敢贸然进门去的。因为先生弹的确琴声就好像在指挥千军万马跟敌人厮杀的那样。在这种情况下，诸葛亮是没有勇气进去打扰先生的。
诸葛亮往里一看，只见到先生一边弹琴一边摇头晃脑的唱词，十分的投入，到达了忘我的境界，全然不顾四周的情况。他不敢贸然闯进去打断先生的雅兴，就肃立站在门前听先生弹琴。
诸葛亮听着听着，他觉得先生弹琴是他从来没有听到过如此的好听，但是，他站久了，他就想，一个教书的先生有时间不看书，而是花时间来弹琴，这不是不务正业的吗？弹琴应该是那些卖艺的人所玩的呀。读书人去玩这样的东西是太丧志的了。先生这样做岂不是给学生一不好的示范吗？
司马先生弹了办个时辰，才弹完了一曲子。先生揉了揉手，之后，他站起来伸了`一个懒腰，抬头往门外一看，才见到`门外站有一人，再定神细看了一下，才认出他很有印象的诸葛亮。他向外招招手，示意请门外的学生进来。
诸葛亮心想，先生也许早就见到我来了，不过先生要考验我一下，看我是不是尊敬他的，才假装入神的弹琴。咦，等我以后也有人求见我的时候，我也假装在弹琴，暂时不理来人。这才有后来刘备第三顾茅庐时，诸葛亮躺在塌上假装睡着了不理刘备的那段故事。
司马问他说：“孔明，你到我这儿来有何事？”
诸葛亮说：“学生是来跟先生报名，要听先生课余的补课。请先生准予学生来听课。”
司法马先生说：“你想要来听我的课。明天你就来吧。”
诸葛亮没有听到司马先生跟他讲补课费的事，就以为自己听错了，于是又问道：“先生真的让我来参加补课吗？”
司马先生说：“为师者就是想如何讲了，才让学生喜欢他讲的课，我更喜欢更多的学生来听我讲课，我怎么不答应你来参加补课的呢？反正我讲出的话就是这样多的了，多你一人又少去了什么？”
诸葛亮来之前，他曾想司马先生可能嫌他不是司马本人招来的学生，而故作刁难，不会立刻答应他的。想不到司马先生没有讲一句多余的话，也不跟他讲要交多少的补课本费，就批准他来听课了。呵，这位先生真是好好先生的了。
诸葛亮马上跪下给先生磕头谢恩。有马上从身上拿出银子来交补课费。
司马先生看了茶几上的银子几眼之后，他突然说：“孔明，你把几上的银子马上收去！”
诸葛亮心儿骤然冷缩起来了。他想，司马先生刚刚答应让我来听他补课拉饿，怎么有马上变卦叫我收起银子的呢？他叫我收银子，就是下了逐客令的了。他没有伸手去拿银子，而是说：“先生是不是嫌孔明带来的银子是参假了，不敢收的呒？”
司马先生说：“我不怀疑你拿假银子来骗我的，我是怀疑你是拿银子来測试我是不是贪心的。”
诸葛亮马上给先生磕头说：“学生不敢有不尊敬先生之心的。”
司马先生又说：“那你为什么交的补课费比别的学生多了一倍？”
诸葛亮就讲了他多交银子的理由，他讲他的学业基础比同窗差，悟性低，领会能力小，今后可能让先生多点面结儿辅导才行。所以我就得比同窗多交点儿补课费。
司马先生一听到诸葛亮这样一说，觉得这个学生是比众生聪明的呀，此人明明是想多给我一些银子，来博得我对他的喜爱，而此人却以自己是比人笨为借口做理由。他既然愿多送我银子，我就得收下了。但是，司马先生还是说：“这也不是你要多交补课费的呀。”
诸葛亮又讲了，他是众学生当中是个还没有家庭负担的人，又有自己的一份家产，他虽然来读书，但是天天仍有一笔收入进帐的。不像那些有家庭负担的同窗，怕花银子的。再说“一旦拜了师，终生为父”，今天学拜先生为师了，先生就像是学生的父母亲一样的了。学生有银子多给先生，那还不是像儿子多给父亲的一点孝顺钱的吗？
人是不跟银子结仇的。司马先生就笑了说：“你说有理，我就只好收下银子了。不过，我今后也多教你弹琴一门功课。”
后人有诗云；
水镜先生性随和，
遇事对人说好好。
满腹经文学识广，
其人不是当官料。
诸葛亮跟徐庶谈话后，他就决定独个儿去司马先的家。他认为有旁人跟在身边了，他想多给先生一些银子，先生是不好意思收的。
司马先生是独住在书院后院的一间房屋，诸葛亮听人说，司马先生的老伴早就去世了，他是从外地到这儿来教书的。也有的人讲他在乡下还有个儿子。但是，那个儿子因父没有推荐其去做官，就跟媳妇厌恨起家父。而司马先生却对儿子说：“你厌恨我没有用的，因为你不学无才，我怎么能推荐你出做官的呢？”
诸葛亮也不知这样的传说是否是真的。但是，要是真的话，可见司马先生对于推荐人出去做官可是很严格的了。又想不到司马先生这样的有才学。怎么又有不争气的儿子呢？
也许这样的传说是真的，要不历史再没有记载下司马徽的后代子孙的呢？由此可见名人生养的后代不一定是名人的。
诸葛亮未进书院之前，只听说司马徽是荆州这一带最有名的文人，没见过他。
直到他进了书院，在课堂上先生做的自我介绍，哦，他才知道此人就是司马徽。司马徽先生原来是人很魁伟，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌岸然的教书人。书院里的别的老师讲司马先生之所有如此好的身体，全是他早就远离女人，再加上他很会健生调养，身体才这般硬朗的。
诸葛亮来司马先生家的院子的柴门前，一书童拦住他，不准他进门去。诸葛亮讲他是来见先生的。
书童讲，先生没空接待客人，你走吧。
诸葛亮没有马上走，他大声讲话，对书童说：“你不要骗人。我明明听到屋有人在弹琴。你怎么讲先生没空见客人的？”
书童说：“先生正在弹琴，就是没空的了。”
诸葛亮有大声的说：“我麻烦你一下，进去向先生报一下，门外有学生诸葛亮求见先生。”
书童说：“你不要纠缠我了，我讲先生没空就是没空。你明天再来吧。”
正在这时，只听到优美的琴声传出来。书童听了片刻琴声，他就说：“先生同意你可以进来一下。”
这时，诸葛亮才懂得书童能从琴声中来判断主人的意思。哎哟，音乐还有这样的奇妙的功能呀。
诸葛亮跟着书童走到了屋子门前时，屋里的琴声又换了频率，琴声变得高亢又激昂。书童有站在诸葛亮的面前将诸葛亮拦住了说：“先生又要你等一等。”
其实，即使书童没有转身来拦诸葛亮，诸葛亮也会站住，不敢贸然进门去的。因为先生弹的确琴声就好像在指挥千军万马跟敌人厮杀的那样。在这种情况下，诸葛亮是没有勇气进去打扰先生的。
诸葛亮往里一看，只见到先生一边弹琴一边摇头晃脑的唱词，十分的投入，到达了忘我的境界，全然不顾四周的情况。他不敢贸然闯进去打断先生的雅兴，就肃立站在门前听先生弹琴。
诸葛亮听着听着，他觉得先生弹琴是他从来没有听到过如此的好听，但是，他站久了，他就想，一个教书的先生有时间不看书，而是花时间来弹琴，这不是不务正业的吗？弹琴应该是那些卖艺的人所玩的呀。读书人去玩这样的东西是太丧志的了。先生这样做岂不是给学生一不好的示范吗？
司马先生弹了办个时辰，才弹完了一曲子。先生揉了揉手，之后，他站起来伸了`一个懒腰，抬头往门外一看，才见到`门外站有一人，再定神细看了一下，才认出他很有印象的诸葛亮。他向外招招手，示意请门外的学生进来。
诸葛亮心想，先生也许早就见到我来了，不过先生要考验我一下，看我是不是尊敬他的，才假装入神的弹琴。咦，等我以后也有人求见我的时候，我也假装在弹琴，暂时不理来人。这才有后来刘备第三顾茅庐时，诸葛亮躺在塌上假装睡着了不理刘备的那段故事。
司马问他说：“孔明，你到我这儿来有何事？”
诸葛亮说：“学生是来跟先生报名，要听先生课余的补课。请先生准予学生来听课。”
司法马先生说：“你想要来听我的课。明天你就来吧。”
诸葛亮没有听到司马先生跟他讲补课费的事，就以为自己听错了，于是又问道：“先生真的让我来参加补课吗？”
司马先生说：“为师者就是想如何讲了，才让学生喜欢他讲的课，我更喜欢更多的学生来听我讲课，我怎么不答应你来参加补课的呢？反正我讲出的话就是这样多的了，多你一人又少去了什么？”
诸葛亮来之前，他曾想司马先生可能嫌他不是司马本人招来的学生，而故作刁难，不会立刻答应他的。想不到司马先生没有讲一句多余的话，也不跟他讲要交多少的补课本费，就批准他来听课了。呵，这位先生真是好好先生的了。
诸葛亮马上跪下给先生磕头谢恩。有马上从身上拿出银子来交补课费。
司马先生看了茶几上的银子几眼之后，他突然说：“孔明，你把几上的银子马上收去！”
诸葛亮心儿骤然冷缩起来了。他想，司马先生刚刚答应让我来听他补课拉饿，怎么有马上变卦叫我收起银子的呢？他叫我收银子，就是下了逐客令的了。他没有伸手去拿银子，而是说：“先生是不是嫌孔明带来的银子是参假了，不敢收的呒？”
司马先生说：“我不怀疑你拿假银子来骗我的，我是怀疑你是拿银子来測试我是不是贪心的。”
诸葛亮马上给先生磕头说：“学生不敢有不尊敬先生之心的。”
司马先生又说：“那你为什么交的补课费比别的学生多了一倍？”
诸葛亮就讲了他多交银子的理由，他讲他的学业基础比同窗差，悟性低，领会能力小，今后可能让先生多点面结儿辅导才行。所以我就得比同窗多交点儿补课费。
司马先生一听到诸葛亮这样一说，觉得这个学生是比众生聪明的呀，此人明明是想多给我一些银子，来博得我对他的喜爱，而此人却以自己是比人笨为借口做理由。他既然愿多送我银子，我就得收下了。但是，司马先生还是说：“这也不是你要多交补课费的呀。”
诸葛亮又讲了，他是众学生当中是个还没有家庭负担的人，又有自己的一份家产，他虽然来读书，但是天天仍有一笔收入进帐的。不像那些有家庭负担的同窗，怕花银子的。再说“一旦拜了师，终生为父”，今天学拜先生为师了，先生就像是学生的父母亲一样的了。学生有银子多给先生，那还不是像儿子多给父亲的一点孝顺钱的吗？
人是不跟银子结仇的。司马先生就笑了说：“你说有理，我就只好收下银子了。不过，我今后也多教你弹琴一门功课。”
后人有诗云；
水镜先生性随和，
遇事对人说好好。
满腹经文学识广，
其人不是当官料。