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第一百七十二章 文玩骗局

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    自己缺少什么,就会极力的表现什么,这是人类的通病。

    缺少文化的,当遇到比他自己还没文化的,就会有一丝优越感,没钱的,遇到一个更穷的,就会有些沾沾自喜。

    同理,当一个没什么文化的人突然间有钱有地位之后,他会想要什么?他就会想拥有文化,或者是拼命的贬低文化。

    比如说,一个文盲,忽然发了财,他自己不求上进,还会看不起有文化的人。但是给他一个女大学生和小学文化的女子,你让他选,看他会娶谁为妻?

    答案是肯定的,谁不想自己老婆又漂亮又有文化?

    别说文盲土豪,就说很多开国英雄,解放后也换了女大学生做老婆,这足以说明一切。

    我没有文化,但我可以支配有文化的人,甚至是欺压她。

    当代的中国男人,没有什么信仰,他不信轮回,也不信鬼神,他只信金钱。

    当他有钱以后呢?

    他就开始空虚,想拥有某些精神寄托,不然,每天只是一味的花钱,感觉生命没有意义。

    我们得给这样的人群,找点乐子。

    讲到这里,我承认,黎先生讲的都对,但我就是不明白,他要怎么样把木头卖到天价?

    黎先生说:钻石是石头,石头也是石头,但钻石就能卖得上价,为什么,因为钻石模样好,吹捧起来容易。

    木头呢?

    槐木是木,桐木也是木,黄花梨紫檀都是木,我们要吹捧那种呢?

    当然是那种木材最少就吹哪一种。

    就目前中国的木材市场而言,上好的红木都在清朝时期砍光了,眼下中国想要好木头,都得从国外进口。

    缅甸,越南,老挝,泰国,印度,反正周边这些国家,谁家里有好木头,就去谁家祸祸。

    怎么操作呢?就告诉人们,那些上好的沉香,紫檀,酸枝长成材怎么都要几百年,不容易啊,现在全球就剩下不多的十几棵,挖一棵少一棵,都是不可再生资源,你现在不买,等你老死都等不到下一波。

    那这些木头要以什么形式出现在大家眼前呢?

    手串,项链。

    赋予它们什么文化信仰呢?

    手串,项链这些跟那些文化有关?佛教呗。

    好,大体路子定了,实际怎么操作?

    将那些上等紫檀做成项链,手串,经过一系列手段,让它看着漂亮,散发光泽,就好比这两百多年的酸枝梨家具一样,让它有香气,散发出自然光泽,透出它里面的古韵美感,编个幌子,说那是灵气。

    接下来,去寺庙转一圈,让佛祖给开个光,OK,大功告成,可以拿去忽悠人了。

    说到这里,我想起黄永贵脖子上那串十万八的珠子,不禁苦笑。

    黎先生问我笑什么,我摇手不答,让他继续说。

    任何一款事物的流行,都要有个发起人,也就是社会流行风,找什么人合适?

    文人骚客。

    何为文人骚客?就是整天屁事不干就知道吹牛比乱发骚的人,找他们准没错,他们肚子里没多少真本事,但嘴巴功夫厉害,喜欢四处游荡,发起各种稀奇古怪的流行风。

    别找那些真正做学问的人,就像陈忠实,路遥之流,他们是做真学问的,你找他们吹嘘黄花梨小叶紫檀他们会用扫把打你出来,就找那些三流作家,三流明星,三流导演,他们没什么真本事,但搞起邪门歪道来厉害。

    再找些幕后推手吹嘘,配合佛家子弟进行宣传包装,你别说一串小叶紫檀怎么滴,一串一万八那还是佛祖打过折的。

    现在不是有些文学青年喜欢去西藏朝圣吗?

    你问问他们,他们心中有圣地吗?个个跑去西藏做什么?

    就是这种人,那些木头捯饬捯饬卖给他们准没错,搭配点宗教色彩,种类也跟钻石一样搞的繁多一些,大叶紫檀,小叶紫檀,花梨木,金星,牛毛,不光是木头,还有菩提呢,星月菩提,鬼脸菩提,金刚菩提,象牙果等等。

    名目多了,那数目也得多,是吧,戴一颗代表什么,三颗又代表什么,十二颗,十八颗,二十七颗,一直到最多,一千零八十颗,戴的越多就越牛比,配上文字解说,你说贵不贵?卖的好不好?

    并且,开光也有讲究,那得看是谁给开的,高僧能开,大德能开,最顶的是祈求至高喇嘛给开光。

    你一串开光过的手串低于一千没人觉得肉疼,玩玩他们就丢了。高于一万他们就会当宝贝一样供起来,并且免费给你宣传,见人就说,哎你看我的手串,开过光的,一万八呢。

    这帮人很骄傲,自己上当了打死都不承认,还要沾沾自喜,你要跟他说你的手串就是破木头他还要打你呢。

    如此这般,市场就会打开,先是由文人骚客发起,逐渐蔓延全社会,一直普及到全国各地,到那个时候,你说我们能不赚钱吗?

    而且,凡是开过光的东西,不能转送别人,转送就没用了,白盘了,所以也是一次性消费。

    我问:“如果有人造假怎么办?”

    “造就造去呗,有人玩盗版就说明这东西火了,我们不管那些,只管把住源头,将国外那些木材地给卡住,至于木材拉到国内谁来做,我们不管,就跟戴比尔斯一样,我们销售钻石原料,你们自己去做戒指做项链,卖多少钱我不管,不过你想得到认可,就来我们公司这认证。”

    要把这股子流行风吹起来,每个男人见了面,手里脖子上都得有木质项链或珠子,你脖子上戴串黄金就俗气,就没文化,就没信仰。

    你没有信仰,你就跟不上潮流。

    信仰跟潮流能有关系?

    关系大了,佛教为什么在中国这么火?难道是佛祖真的灵验?

    打个比方,你去庙里烧香,进门就开始要钱,一直到你出来还在要钱,不给就是心不诚。

    但你去基督教,你做什么人家都不收钱,你如果成了他们的兄弟姐妹,你家里有困难,好,人家会发动捐款,帮你度过难关。人家不要钱,还要给你钱。

    两相比较,那个好那个差,一目了然。

    那为什么基督在中国不流行?

    因为跟不上潮流。

    关于佛教如何进行自我包装推广那是另一个范畴,我今天主要讲的是,如何把木材生意做起来,如何把这个大蛋糕搭起来,过程很简单。

    现在印度那边的红木都很便宜,我们成立一个国际贸易公司,垄断周边几个国家的木材生意,然后这边在国内开始推广,宣传,先从中端消费者做起,可以定个小目标,比如说先卖出一个亿,先把少数人捧起来,逐渐扩散。

    要不了三五年,保证全国半数男人都喜欢上木头,见面打招呼就先问:嗨,包浆了啊,成色不错啊,多钱盘得?

    这就好比女人一见面,相互打探对方手上的戒指是几克拉,一样的道理。

    尽管黎先生说的天花乱坠,但我却隐隐觉得不靠谱。

    “中国男人没有你说的那么笨,有钱往哪花不行,怎么可能玩木头?”

    黎先生就呵呵笑,“八旗子弟是不是中国人?他们还饱读诗书呢,聪不聪明?晚清时候遛鸟斗蛐蛐的那些人都是谁呀?你始终要坚信一个概念,聪明人毕竟占少数,我刚才都讲过了,推销宣传找那些不入流的文人骚客,真正的聪明人都在忙正事,要么赚钱,要么做学问,你去找他们推广木头,那是自讨苦吃。”

    我又问:“那如果有一天,这个泡沫破了呢,也就是说,你的骗局支撑不下去了呢?他们清醒了呢?要怎么收场?”

    黎先生呵呵道:“你看过《皇帝的新装》吗?大家都看到皇帝没穿衣服,为什么没人说破呢?这单生意也是一样,就算他们知道上当了,但碍于面子,他们不会承认,非但不承认,他们还要替我们保护这个泡沫,等市场成型以后,别说是其他人,就算是发起这个骗局的你我,去告诉他们,木头不值钱,玩笑而已。信不信他们会跟你吵,还要攻击你,说你没文化,没信仰,脑残,不懂欣赏,玷污艺术。如果你要跟他们争辩,惹急了,他们还要对你进行人身攻击,就问你怕不怕?”

    如此一说,还真有点可行,但在我看来,这计划是完美的,但实施起来恐怕不容易,因此只是笑,不做回答。

    黎先生讲的口干舌燥,坐下来喝水,而后道:“今天找王老爷子的主要目的,就是为了这件事,如果王老爷子愿意,就凭您在这里的地位和威望,一定能做起来。”

    王老爷子闻言呵呵地笑,“我老了,就算是有心,也没力气做这件事了,你问问他们年轻人。”

    言毕,老爷子招招手,旁边的佣人端来一个托盘,上面放了块锦盒,他伸手拿起来,颤巍巍地往阿妹跟前走。

    阿妹惊讶,连忙起身,老爷子却道:“别动,别动,你有身孕,比我重要。”

    说话间,王老爷子来到阿妹跟前,打开锦盒,里面是一串乳白圆珠子,首尾相连,大多都是小指头大小,唯独中间部位那颗,鸽子蛋一般大,灯光照耀下,绽放着七彩光华。

    王老爷子道:“感谢你们今天来陪我老头子过生日,没什么好东西,这串珠子送你去玩耍,做个纪念。”