第八十四章:神秘的威武坛 上
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陈秀武与卢比亚特的比武情景，令众人见状乐得哈哈大笑起来，十七弟与阿五两个年轻人急忙上前帮手把他从雪坑里拉出来，众人望着他花脸猫似的脸孔，更加乐了。
老爹坐在一旁抽着旱烟，轻轻地在树杆上叩击着烟斗里的烟灰，脸上也挂着一丝不可言表的笑意。他心里越发感觉到勇敢老师不仅武功了得，还是一个高深莫测的好人——心境宽宏。然而他到底是个什么人，是上天曲意的安排，还是传说中的李宝将军转世来保护狼民村的老百姓们，还是传说里的赠给狼民村的人们的保护神。不由分说，陈秀武的“神”的形象在他的心田里再次涟漪着幸福的微笑，许多打算在他的心头上再次涌现出来。
村长老爹爽朗笑了，在众猎人面前宣布两人的比武打成“平手”。
年轻的猎手们却想将热闹继续看下去，纷纷扬扬说。
“老爹这场是平局，再来一场。”
“是呀，勇敢老师，卢比，一定要分个胜负。”
“要比，就要比个痛痛快快，不分胜负，那多没有意思。”
“三盘二胜。卢比，勇敢老师，看谁最先把对方撂倒二次在地上。”
陈秀武心理清楚，自己要跟卢比亚特真正的正面交锋，绝对不是他的对手，自己之所以要在卢比亚特被自己撂倒时，故意后翻落地，目的就是要结束这场比武，不要破坏卢比亚特在村民们心中的英雄形象。
卢比亚特知道自己输了，如果再比下去，那么自己会输得更难堪，“平手”分明是村长老爹给自己一个下台级的机会。
老爹此时更看出了卢比亚的心态，于是以打猎为由终止了这场比试：“好了，天色不早了，天黑之前，我们要赶到目的地，我们继续赶路。”
“走啰。”有年长的猎人高声吆喝。
“噜，噜，驾！”老猎手驱赶着雪马车。
年轻的猎人们因为乐趣正兴，没有看出老爹的用意，本想让他们再比试二场，但是迫于老爹的威望，自然而然认为这场比武是平局。
其实猎人们没有太在意这场比武的输赢，而是年轻人角逐的时候能够带来乐趣。只是大家都在想，勇敢老师他到底是什么人，有文化，而且武功了得，他是不是上天派来给狼民村的人们的保护神：“一夜之间杀死十五只饿狼，杀伤上百只饿狼，还有一只是吓死的。”
这些事情只能在武林神话里才能见得着的神话故事，在村落里的人们心目当中一直流传着李宝将军的传说故事。陈秀武打狼，竟然发生在狼民村这片小天地里，这可不是传说，而是自己亲眼所见的事实。村落里的溪水边草丛上的那一片片血迹，狼群留下来的那些残擘断腿，还有十五只凶狼的尸首和溪水边那只吓死的老母狼，都是活活生生的事实，不是传说。
面对着几百只饿狼的围攻，孤身一人，单凭一把长柄弯镰刀，他是怎么做到临危不惧，凡人能做到吗？所有的人都是这样思考着这个问题，卢比亚特也不例外。
猎人们中开始有人小声地议论着，卢比亚特怎么能跟天兵天将的勇敢老师相比较呢？将军李宝怒箭愤射，大刀挥舞，也只能伤倒十四只恶狼，可见勇敢老师比当年的李宝将军还要略胜一筹。
“那十五饿狼的惨烈之死，腥雨血风的溪水边的草丛里，满地饿狼的残肢断腿，已经是明摆着事实。”
“他每一刀下去，都意味着一份勇敢。”
“只有天兵天将，才能做得到。”
“那他是神仙不？”
“应该是李宝将军转世。”
“那玛尼乐会不会转世，她转世了，可不太好，玛尼夫也会转世，那么狼魂一样会转世。”
“是呀，狼魂又会出现，我们就要遭殃了。”
“对呀，村落里又会面临那样的灾难，被狼群偷袭，惨不忍睹。”
“怕什么，不是有勇敢老师么。”
“说的也是，有勇敢老师在村落里，就算狼魂转世，也奈何不了我们。”
“要是那只老母狼，不好，那母狼会不会是当年的？”
“阿哈，怕什么，不是吓死了么。它一死，玛尼夫也活不了多久。”
“玛尼夫不该吃他的母亲玛尼乐。”
“这本来就是母狼的阴谋。它为了报复李宝将军，故意让玛尼夫吃了自己母亲，制造出歹毒的狼魂，威胁我们村民。”
陈秀武也凑过来跟他们说：“你们在说谁呀，谁是玛尼乐，玛尼夫？”
其实陈秀武还有一件村落里的一件特别的传说事情不知道，那就是“狼魂咒”，这是一个百年诅咒，那就是每隔一百年，狼魂山的所有凶狼会进行一次血腥狼民村，村民能否躲过一劫，那就要看村民们自己的造化了。也就是村长老爹跟他说的，他的爷爷曾经说的，那时凶狼全都疯了，残杀村落里的所有的性灵，不仅仅是牲畜，连人也不放过。李宝将军无法阻止疯狂狼群的残杀，就算将自己的魂魄化没在村落里保护狼民村人畜安全，却也无法抵挡玛尼夫落下的“狼魂咒”。李宝将军自知有愧于玛尼乐母子，无奈之下，从此约定由他率领村民每年开春前进山打豹虎，保护狼族，于是李宝将军与玛尼夫立下的父子誓言，订下百年的安宁为期限的“狼魂咒”，能够保一百年算一百年，每个百年后，村民们是死是活，那就要看天意如何。
卢比亚特与陈秀武比武后，心地里不得不服输，但是转念一想，他是个外乡人，又令他有些藐视他，不能接纳他，甚至于有些憎恨。
比武后，陈秀武从卢比亚特的眼神里也多少看出他一些对自己不满的情绪。其实这些不满源的情绪应该来自己在养伤期间，一直是村长老爹的女儿花花照顾自己。花花今年虽然只有十七岁，但是人长得特别的标致动人，特别是她那漂亮的眼睛，总是会给人迷恋的诱惑。花花在村子里是最漂亮的姑娘之一，加上她是老英雄村长老爹的女儿，更加彰显她的女儿家的魅力。
她若是生活在大都市里，被某个电影电视导演相中，一棒便是明星。陈秀武从来没有把她当作女人来看待，而是当作一个孩子，一个学生，一个自己的小妹妹。他知道，卢比亚特是花花最好的朋友，花花常常传说他的勇敢事迹，也说得特别兴奋有力，由此可见花花对他也是情有独钟。只是自从他陈秀武一夜之间杀死十五只饿狼，杀伤上百只饿狼，还有一只是吓死的老母狼的英雄事迹出现后，她与卢比亚物的距离开始疏远，在她的心海里，她的眼睛里，威武坛上站着是勇敢老师，已经不再是他卢比亚特了。
“花花变了。”卢比亚特时常是这样想，也是这样恨的。花花之所以会变，那是因为陈秀武的到来引起的。
其实狼民村里，还流传着这样一个旧俗，在村民的眼里，有谁做过被公认为村民谋福求安的勇敢事情，就会被召上“威武坛”，祭告天灵，从此他就是村民们心目受尊重的英雄标榜。卢比亚特为救强强娃娃母子，单凭一把匕首杀死一只恶豹，被推举上了威武坛，牛娃娃父亲牛汉大刀劈猛虎，保护了村民的耕牛，也被推举上了威武坛，这是近几年发生的英雄事情。
威武坛建在村子里的中心广场的中央，坛基占地面积达到三千多平方米，全是用花岗岩与大理石垒砌而成的，从那些石头的风化程度上可以看得出来年代的久远。坛台中中央有一个三尺高椭圆形的中央平台，中央平台上又有一个用大理石垒成的百平方米大的三米高圆柱形屋子，砌有一高二低的三个拱门，圆柱形屋子前面设有香炉祭坛，是用来祭祀天灵，摆放祭祀物品，沿着祭坛上八十九级的台阶进入祭坛后面的神殿，殿堂上有九位石雕福相：太上老君和八仙，他们手持法器，各具情态，栩栩如生，优美至极。在神相前面同样摆设着香炉与跪垫，是让虔诚的人们进行拜祭的。
解放军进村后几十年里，卢比亚特是继牛汉之后，第二个上过威武坛的村落里的村民，第一个牛汉，因为斩虎有功于村民，第二个是卢比亚特，他杀豹救人有功。
有村民私底下纷纷议论，要让勇敢老师上威武坛，但法祭的九位长者分成了两派，不同意勇敢老师上坛者居多。反对的原因之一是勇敢老师是“外人”，祭祀的条文里虽然没有明文规定，但是似乎有不成文的规定，外乡人是不可以上威武坛的，因此他们争论的焦点已经不是陈秀武对村民有没有功劳，而是外乡人与村民的与否关系。
一老者说：“狼魂千年诅咒，不知是真是假，一旦流传有真，如此怠慢有功之臣，未免不自量力也。”
另有老者说：“真假与否，查无考究，我等冒昧行事，岂不是破坏祖宗规矩。”
“近百数载，只听闻祖辈所言，乾隆年间，有凶狼进村扰民，惨不忍睹一事，然而数近以来，从此太平无事。”
“也许千百年来，玛尼夫已被上苍感化，修成正果，化解狼魂咒，不再侵扰乡民矣。”
“如今凶狼群结进村扰民，与百年诅咒如出一辙，再有滋拢侵民之事，幸有英雄现身。是何解释？”
陈秀武与卢比亚特的比武情景，令众人见状乐得哈哈大笑起来，十七弟与阿五两个年轻人急忙上前帮手把他从雪坑里拉出来，众人望着他花脸猫似的脸孔，更加乐了。
老爹坐在一旁抽着旱烟，轻轻地在树杆上叩击着烟斗里的烟灰，脸上也挂着一丝不可言表的笑意。他心里越发感觉到勇敢老师不仅武功了得，还是一个高深莫测的好人——心境宽宏。然而他到底是个什么人，是上天曲意的安排，还是传说中的李宝将军转世来保护狼民村的老百姓们，还是传说里的赠给狼民村的人们的保护神。不由分说，陈秀武的“神”的形象在他的心田里再次涟漪着幸福的微笑，许多打算在他的心头上再次涌现出来。
村长老爹爽朗笑了，在众猎人面前宣布两人的比武打成“平手”。
年轻的猎手们却想将热闹继续看下去，纷纷扬扬说。
“老爹这场是平局，再来一场。”
“是呀，勇敢老师，卢比，一定要分个胜负。”
“要比，就要比个痛痛快快，不分胜负，那多没有意思。”
“三盘二胜。卢比，勇敢老师，看谁最先把对方撂倒二次在地上。”
陈秀武心理清楚，自己要跟卢比亚特真正的正面交锋，绝对不是他的对手，自己之所以要在卢比亚特被自己撂倒时，故意后翻落地，目的就是要结束这场比武，不要破坏卢比亚特在村民们心中的英雄形象。
卢比亚特知道自己输了，如果再比下去，那么自己会输得更难堪，“平手”分明是村长老爹给自己一个下台级的机会。
老爹此时更看出了卢比亚的心态，于是以打猎为由终止了这场比试：“好了，天色不早了，天黑之前，我们要赶到目的地，我们继续赶路。”
“走啰。”有年长的猎人高声吆喝。
“噜，噜，驾！”老猎手驱赶着雪马车。
年轻的猎人们因为乐趣正兴，没有看出老爹的用意，本想让他们再比试二场，但是迫于老爹的威望，自然而然认为这场比武是平局。
其实猎人们没有太在意这场比武的输赢，而是年轻人角逐的时候能够带来乐趣。只是大家都在想，勇敢老师他到底是什么人，有文化，而且武功了得，他是不是上天派来给狼民村的人们的保护神：“一夜之间杀死十五只饿狼，杀伤上百只饿狼，还有一只是吓死的。”
这些事情只能在武林神话里才能见得着的神话故事，在村落里的人们心目当中一直流传着李宝将军的传说故事。陈秀武打狼，竟然发生在狼民村这片小天地里，这可不是传说，而是自己亲眼所见的事实。村落里的溪水边草丛上的那一片片血迹，狼群留下来的那些残擘断腿，还有十五只凶狼的尸首和溪水边那只吓死的老母狼，都是活活生生的事实，不是传说。
面对着几百只饿狼的围攻，孤身一人，单凭一把长柄弯镰刀，他是怎么做到临危不惧，凡人能做到吗？所有的人都是这样思考着这个问题，卢比亚特也不例外。
猎人们中开始有人小声地议论着，卢比亚特怎么能跟天兵天将的勇敢老师相比较呢？将军李宝怒箭愤射，大刀挥舞，也只能伤倒十四只恶狼，可见勇敢老师比当年的李宝将军还要略胜一筹。
“那十五饿狼的惨烈之死，腥雨血风的溪水边的草丛里，满地饿狼的残肢断腿，已经是明摆着事实。”
“他每一刀下去，都意味着一份勇敢。”
“只有天兵天将，才能做得到。”
“那他是神仙不？”
“应该是李宝将军转世。”
“那玛尼乐会不会转世，她转世了，可不太好，玛尼夫也会转世，那么狼魂一样会转世。”
“是呀，狼魂又会出现，我们就要遭殃了。”
“对呀，村落里又会面临那样的灾难，被狼群偷袭，惨不忍睹。”
“怕什么，不是有勇敢老师么。”
“说的也是，有勇敢老师在村落里，就算狼魂转世，也奈何不了我们。”
“要是那只老母狼，不好，那母狼会不会是当年的？”
“阿哈，怕什么，不是吓死了么。它一死，玛尼夫也活不了多久。”
“玛尼夫不该吃他的母亲玛尼乐。”
“这本来就是母狼的阴谋。它为了报复李宝将军，故意让玛尼夫吃了自己母亲，制造出歹毒的狼魂，威胁我们村民。”
陈秀武也凑过来跟他们说：“你们在说谁呀，谁是玛尼乐，玛尼夫？”
其实陈秀武还有一件村落里的一件特别的传说事情不知道，那就是“狼魂咒”，这是一个百年诅咒，那就是每隔一百年，狼魂山的所有凶狼会进行一次血腥狼民村，村民能否躲过一劫，那就要看村民们自己的造化了。也就是村长老爹跟他说的，他的爷爷曾经说的，那时凶狼全都疯了，残杀村落里的所有的性灵，不仅仅是牲畜，连人也不放过。李宝将军无法阻止疯狂狼群的残杀，就算将自己的魂魄化没在村落里保护狼民村人畜安全，却也无法抵挡玛尼夫落下的“狼魂咒”。李宝将军自知有愧于玛尼乐母子，无奈之下，从此约定由他率领村民每年开春前进山打豹虎，保护狼族，于是李宝将军与玛尼夫立下的父子誓言，订下百年的安宁为期限的“狼魂咒”，能够保一百年算一百年，每个百年后，村民们是死是活，那就要看天意如何。
卢比亚特与陈秀武比武后，心地里不得不服输，但是转念一想，他是个外乡人，又令他有些藐视他，不能接纳他，甚至于有些憎恨。
比武后，陈秀武从卢比亚特的眼神里也多少看出他一些对自己不满的情绪。其实这些不满源的情绪应该来自己在养伤期间，一直是村长老爹的女儿花花照顾自己。花花今年虽然只有十七岁，但是人长得特别的标致动人，特别是她那漂亮的眼睛，总是会给人迷恋的诱惑。花花在村子里是最漂亮的姑娘之一，加上她是老英雄村长老爹的女儿，更加彰显她的女儿家的魅力。
她若是生活在大都市里，被某个电影电视导演相中，一棒便是明星。陈秀武从来没有把她当作女人来看待，而是当作一个孩子，一个学生，一个自己的小妹妹。他知道，卢比亚特是花花最好的朋友，花花常常传说他的勇敢事迹，也说得特别兴奋有力，由此可见花花对他也是情有独钟。只是自从他陈秀武一夜之间杀死十五只饿狼，杀伤上百只饿狼，还有一只是吓死的老母狼的英雄事迹出现后，她与卢比亚物的距离开始疏远，在她的心海里，她的眼睛里，威武坛上站着是勇敢老师，已经不再是他卢比亚特了。
“花花变了。”卢比亚特时常是这样想，也是这样恨的。花花之所以会变，那是因为陈秀武的到来引起的。
其实狼民村里，还流传着这样一个旧俗，在村民的眼里，有谁做过被公认为村民谋福求安的勇敢事情，就会被召上“威武坛”，祭告天灵，从此他就是村民们心目受尊重的英雄标榜。卢比亚特为救强强娃娃母子，单凭一把匕首杀死一只恶豹，被推举上了威武坛，牛娃娃父亲牛汉大刀劈猛虎，保护了村民的耕牛，也被推举上了威武坛，这是近几年发生的英雄事情。
威武坛建在村子里的中心广场的中央，坛基占地面积达到三千多平方米，全是用花岗岩与大理石垒砌而成的，从那些石头的风化程度上可以看得出来年代的久远。坛台中中央有一个三尺高椭圆形的中央平台，中央平台上又有一个用大理石垒成的百平方米大的三米高圆柱形屋子，砌有一高二低的三个拱门，圆柱形屋子前面设有香炉祭坛，是用来祭祀天灵，摆放祭祀物品，沿着祭坛上八十九级的台阶进入祭坛后面的神殿，殿堂上有九位石雕福相：太上老君和八仙，他们手持法器，各具情态，栩栩如生，优美至极。在神相前面同样摆设着香炉与跪垫，是让虔诚的人们进行拜祭的。
解放军进村后几十年里，卢比亚特是继牛汉之后，第二个上过威武坛的村落里的村民，第一个牛汉，因为斩虎有功于村民，第二个是卢比亚特，他杀豹救人有功。
有村民私底下纷纷议论，要让勇敢老师上威武坛，但法祭的九位长者分成了两派，不同意勇敢老师上坛者居多。反对的原因之一是勇敢老师是“外人”，祭祀的条文里虽然没有明文规定，但是似乎有不成文的规定，外乡人是不可以上威武坛的，因此他们争论的焦点已经不是陈秀武对村民有没有功劳，而是外乡人与村民的与否关系。
一老者说：“狼魂千年诅咒，不知是真是假，一旦流传有真，如此怠慢有功之臣，未免不自量力也。”
另有老者说：“真假与否，查无考究，我等冒昧行事，岂不是破坏祖宗规矩。”
“近百数载，只听闻祖辈所言，乾隆年间，有凶狼进村扰民，惨不忍睹一事，然而数近以来，从此太平无事。”
“也许千百年来，玛尼夫已被上苍感化，修成正果，化解狼魂咒，不再侵扰乡民矣。”
“如今凶狼群结进村扰民，与百年诅咒如出一辙，再有滋拢侵民之事，幸有英雄现身。是何解释？”