Act28 九天玄经和玄女
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最新最快据说先秦时期,人教圣人,“一气化三清太清居火赤天仙登太清境;玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”,也就是大家都耳熟能详的太上老君,曾经在人世上走了一遭。
在那个时候,老君不仅完成了化胡为佛的大事。他还留下了几名记名弟子,都影响深远……
这其中最著名的,就是“位居二十四天王之上,统领八万仙士”的文始真人,尹喜。
尹喜一传少阳帝君王玄甫(也就是少阳派,后王玄甫托生就是铁拐李,王玄甫传钟离权,钟离权传吕洞宾蓝采和,吕洞宾渡韩湘子何仙姑曹国舅),二传南华真人庄周(逍遥派必须威武啊,萧洪练的北冥神功就是他传下来的),三传西华帝君王骀(王骀传张果老),四传麻衣道者(麻衣道者传陈抟老祖,陈抟老祖传火龙真君,火龙真君传张三丰,张三丰立武当派)……等到了东晋的时候,尹喜又传了隔代弟子,峨嵋祖师长眉真人仁寿,这才有了三英二云兴峨嵋,和一统天下正道的蜀山剑侠传……
除了西出潼关时传下的尹喜一脉以外,据说太上老君隐居邙山上清宫期间,也收有两记名弟子。
那两名弟子:一是鬼谷仙师、俗名王栩;一是九天玄女转世、俗名钟静。
据传昆仑山原始天王之女西王母座下,有玄鸟红鸾,一主吉凶福祸,一主姻缘婚娶。后红鸾化作月下老人,玄鸟便托身九天玄女(这才是真正中国版的幸运之神)。九天玄女曾助轩辕皇帝斩杀蚩尤,又奉天命生于下契(封于商地,传十三代太乙为成汤)……
之后九天玄女功德圆满,转劫为人,拜在老君门下,便是钟静。
据说有一天,九天玄女游八百里燕山,至黑龙潭,追逐黑龙入一山洞。就见到那洞中有一面冰壁,上录《九天玄经》。洞后又一分为三:右为风洞、左为水洞、中为冰洞……九天玄女又在风洞中得了《文王易经》,冰洞中得了天幻境,水洞中得了地玄盘。
“《九天玄经》乃天地乾坤万物奥秘之总汇,分为三章:上为《天机道》,中为《人间道》,下为《地脉道》;”
“天机道,乃天机天兆之大者;天以二十八宿为经,以东南西北为垣,临制四方;紫微主王侯卿相,天市主府库钱财,太微主富贵寿数,少微主威武权谋……姜子牙得天机道,便可封神为相;”
“人间道乃人伦大道;凡处世、为政、谋略、兵法、武艺皆含其中;黄帝得人间道,便一举平复蚩尤。”
“地脉道,首重龙;龙即山脉,亦为大地之气;而气之来需有水导,气之止需有水限,气之聚又须无风,有风则散;由是地脉之道,须藏风得水,故称风水。”
“地脉道即风水道,亦称寻龙;天机主宰地脉,地脉主宰人伦;地脉道上接天机,下育人伦,实为九天玄经之母……”
“文王易经(风水先生的八卦衣?):周文王演后天六十四卦之经;”
“天幻镜(风水先生的铜镜?):此乃先圣伏羲之物;可上探天地,下照万物,专灭妖物;”
“地玄盘(风水先生的罗盘?):有天、地、时三针,能测地脉之优劣;”
之后九天玄女修习《九天玄经》,借三件宝物之助,在风水两洞成道。故九天玄女又称风水圣姑,为风水一道始祖。
……据说,后来,长眉真人仁寿,也得到了九天玄经……
神注释:萧洪的圣杯体系需要地脉去完善,所以九天玄经很重要……少不得要入蜀山的世界,去谋求那三卷天书和副卷!]
既然是先圣伏羲之物,还是九天玄女的成道之物,自然不可能在这里出现正品。
所以这也只可能是,轮回空间利用剧情资料,具现化的投影。关于那传说是不是真的,已经不可考了……
但是,萧洪以末世魔眼,查探天幻境的真实,却就是得到了如此的信息。
……末世魔眼下的萧洪,就有如度娘上身一样,真心知道的太多了……
即然这天幻镜,也是信仰凝聚之物,那就好办了。萧洪直接用心血炼化后,就将之投入了天书世界的湖里,完成了宝具化。
但之后萧洪得到的,却依然是法宝,并没有变成宝具!看来,这就是境界上的差距啊……
“法宝·天幻镜(A/宝具化S/死徒化A):此镜乃先圣伏羲之物;可上探天机下照万物(A);即便是修炼了千年的异类,只要用此镜一照,也要在倾刻间,就化为灰灰(A);宝具化:后天乾元太乙神光(S);死徒化(A):”
“后天乾元太乙神光(S):太乙神光(A)属紫微垣,属性为天地万物灵气聚集之攻击(A);后天乾元太乙神光,可以在锁定敌人时,就借助天幻境A等级的‘上探天机下照万物’威能,自动的转换出最为合适的元气属性(S),但是那属性需要在后天六十四卦范畴之类;做为风水先生一脉的圣物,后天乾元太乙神光对鬼物和僵尸有奇效(A);”
“死徒化(A):拥有一定程度的自我修复能力(B);该法宝可以用魔力驱动(C);该法宝会自发的搜集天地灵气储存其内(B);因此,没有任何能力的人也能够,有限制的使用这件法宝(C);”
看到法宝上,“此镜乃先圣伏羲之物(A)”,变成了“此镜乃先圣伏羲之物”,萧洪突然就了解到了,什么叫做传说中的,欠了某某因果……若是之前A等级的,此镜属于某某的状态;萧洪每使用一次天幻境,都会欠下某某好大的因果;当然了,一饮一啄,某某应该也会,相应的给予萧洪,绝对相当于A等级的庇佑……虽然说,这庇佑足以让萧洪,以后每次都真正的逢凶化吉……
……但是,一旦离开了这个轮回空间……那份人情,就非要用卖身还债,才能还的了喽!
……
将已经真正是算自己东西的天幻境收入圣杯,萧洪继续的联络着七濑:
“七濑,我OK了,刚刚又搞到了好东西……你把车改装好了叫我一下,我们去想办法,弄点资源什么的最新最快
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这其中最著名的,就是“位居二十四天王之上,统领八万仙士”的文始真人,尹喜。
尹喜一传少阳帝君王玄甫(也就是少阳派,后王玄甫托生就是铁拐李,王玄甫传钟离权,钟离权传吕洞宾蓝采和,吕洞宾渡韩湘子何仙姑曹国舅),二传南华真人庄周(逍遥派必须威武啊,萧洪练的北冥神功就是他传下来的),三传西华帝君王骀(王骀传张果老),四传麻衣道者(麻衣道者传陈抟老祖,陈抟老祖传火龙真君,火龙真君传张三丰,张三丰立武当派)……等到了东晋的时候,尹喜又传了隔代弟子,峨嵋祖师长眉真人仁寿,这才有了三英二云兴峨嵋,和一统天下正道的蜀山剑侠传……
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那两名弟子:一是鬼谷仙师、俗名王栩;一是九天玄女转世、俗名钟静。
据传昆仑山原始天王之女西王母座下,有玄鸟红鸾,一主吉凶福祸,一主姻缘婚娶。后红鸾化作月下老人,玄鸟便托身九天玄女(这才是真正中国版的幸运之神)。九天玄女曾助轩辕皇帝斩杀蚩尤,又奉天命生于下契(封于商地,传十三代太乙为成汤)……
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“地脉道,首重龙;龙即山脉,亦为大地之气;而气之来需有水导,气之止需有水限,气之聚又须无风,有风则散;由是地脉之道,须藏风得水,故称风水。”
“地脉道即风水道,亦称寻龙;天机主宰地脉,地脉主宰人伦;地脉道上接天机,下育人伦,实为九天玄经之母……”
“文王易经(风水先生的八卦衣?):周文王演后天六十四卦之经;”
“天幻镜(风水先生的铜镜?):此乃先圣伏羲之物;可上探天地,下照万物,专灭妖物;”
“地玄盘(风水先生的罗盘?):有天、地、时三针,能测地脉之优劣;”
之后九天玄女修习《九天玄经》,借三件宝物之助,在风水两洞成道。故九天玄女又称风水圣姑,为风水一道始祖。
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但之后萧洪得到的,却依然是法宝,并没有变成宝具!看来,这就是境界上的差距啊……
“法宝·天幻镜(A/宝具化S/死徒化A):此镜乃先圣伏羲之物;可上探天机下照万物(A);即便是修炼了千年的异类,只要用此镜一照,也要在倾刻间,就化为灰灰(A);宝具化:后天乾元太乙神光(S);死徒化(A):”
“后天乾元太乙神光(S):太乙神光(A)属紫微垣,属性为天地万物灵气聚集之攻击(A);后天乾元太乙神光,可以在锁定敌人时,就借助天幻境A等级的‘上探天机下照万物’威能,自动的转换出最为合适的元气属性(S),但是那属性需要在后天六十四卦范畴之类;做为风水先生一脉的圣物,后天乾元太乙神光对鬼物和僵尸有奇效(A);”
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