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第七十四章 治国之道(三)

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    “岂止只有上郡地区,江南等地的水灾在开通河道,沿流后也好多了。”

    “是呀,河道沿流后开辟了很多的耕地。”

    “是呀,工部的吕大人这三年带着下属走遍了咱大楚半个江山了,治理河道,建造大小水车,宣传朝廷的政令。吕大人不就是墨家弟子吗?”

    “是呀,贡禹大人也是墨家弟子,这几年推广了再生稻,使的岭南地区粮食大丰收,国家的粮仓都装满了。因此皇上还免了多少受灾地区的税收。”

    “是呀,这些都是实打实的在为老百姓做事实,都是实打实的在为皇上分忧的臣子。”

    “……”

    “当老百姓不再卖儿卖女,能吃饱,能穿暖的时候,再来提倡德与礼,才能有用。”

    “是呀,是呀。”

    一时之间老百姓与部分的官员是议论纷纷。

    听着众人的议论,提到的官员都是摄政王妃最为信任的官员,都是做实事的人,还都是墨家的弟子,周太师的面色极为难看。可别人说的又是大家都知道的事实,完全无法反驳。

    高台上的少年皇帝眼神深邃的盯着下面一众参与朝议的官员,吐出几句话:“召爱卿这三年来每一年中有大半都待在上郡地区,为当地老百姓传送各种种植技术,沙地红枣的种植,土豆、玉米的种植带动当地的经济。上郡这三年仍然有灾害发生,却已经不是早些年的那般惨样了。”

    召信臣还带着人在上郡大力植树,维护树木。还为朝廷建立牧场,培养优良的战马。这些都是极为务实的行为,而朝廷是真需要这些务实的官员。

    少年皇帝这几句话肯定了召信臣,让吕修洁等墨家官员心中一喜。却让周太师、董仲舒等人一愣,皇帝这是赞同墨家?

    “难道,要抛弃道德,礼仪才能治国吗?”礼部尚书英植大人糊涂了。

    “非也,”张芸帛站出队列:“不是要抛弃道德、礼仪,而是要因时而异,因地而异。”

    因时而异?因地而异?英植大人皱皱了眉头。

    严玲婉暗笑,看了一眼对面的董仲舒。

    此时的儒家还不算发展完备,有些理解上的困惑是正常的。儒家学说产生于春秋战国,但那是一个战乱的时代,就连一个系统的都没有。秦朝利用儒家建立朝政,却用的是法家来治国。大楚建立后政令较为开明,很多儒学经典再现于世间,儒学才有了一定的发展,却没有完善的体系。

    要建立一个具有众家之长的儒学体系还要等着董仲舒的发力。只是董仲舒目前还眼光短浅,就是不知今日后董仲舒能否有一个巨大变化?

    张曼倩出列,带着嬉笑说道:“满嘴的仁义道德,却不能帮助老百姓,那样的仁义道德有何用?”

    “举个例子,出海的渔民要的是扑鱼的技术,要的是在海里如何能不迷路。而不是对着水里的鱼儿讲道德,对着漫天的迷雾讲礼!如若那样这渔民只有饿死喽!”说完这话,张曼倩两手一摊:“人都饿死了,还谈什么道德、礼仪呢?”

    严玲婉抿唇而笑,一众儒生唇角抽动,“这……”

    “噗……”

    “哈哈……”

    摄政王陈子墨一直冷硬的脸出现了一丝龟裂,他的眼眸终于看了张曼倩一眼,婉儿看中的人都有些意思。

    乔子松、慕容鹰等武将都噗嗤、噗嗤的笑出了声来,对于武将来说,看这些文官耍嘴皮子也是朝议的一大乐趣。

    坐在午门楼上的皇太后,还有几个皇子、公主都笑了起来。

    “母后,这个比喻太有趣了!”长公主陈紫蓉掩着嘴唇说。

    面对老百姓的哈哈大笑,一众儒生都面面相觑,有些儒生心里暗想,难道是他们坚持的东西有错误?

    乔子松笑够了也站出武将的队列,“北方匈奴蛮夷之族,咱们皆知无法教化。漠北大战能得到胜利,一方面是将领的指挥得当,战士们的英勇。另一方面是皇上支持墨家弟子研究并提供的武器。如若没有那些威力巨大的武器,咱们与匈奴之间的战争不会半年结束,可能还会很长。”

    李君明看了看严玲婉,带着淡淡的笑容望向黑压压的老百姓。李君明知道那些威力巨大的武器是她提供的,是墨家弟子多次研究制造的。她是天星,凭着她的智慧做到了她命数里的事情。

    “墨家提供的武器?”老百姓只知道漠北大战,中原大胜,并不清楚其中的细节,这还是第一次听说,纷纷露出惊讶之色。

    “既然乔将军都站出来说明了,看来真是墨家弟子研究并提供的武器。”

    “那,墨家岂不是更加厉害?”

    “我看是。”

    “母后,漠北大捷,是墨家弟子提供的武器吗?”二皇子陈皓轩一提到武器,心中就是一阵激动。

    “乔将军都如此说了,还能有假?再说,二皇兄没有看见九皇叔没有出言反对吗?”三皇子陈皓宇道。

    “母后,两位皇兄说的都是真的吗?”长公主陈紫蓉从椅子上下来,站到薄纱边上,从上往下瞧着。

    “是真的。”段鑫彤抱着三岁的小公主,笑着说。

    皇太后身后的段嬷嬷与一众宫女、太监也跟着笑了起来,几个小皇子之间相处极为融洽。

    皇宫里除了皇太后就只有李太妃一人,李太妃的性子与原来在太子府里一样,从不挣什么。有各地进贡来的好东西,都是皇太后挑出好的来,着人给李太妃送去。皇宫里女主子少,少了多少的勾心斗角?

    都说皇宫里的女人苦,有皇帝的后宫,三千佳丽,为子女挣,为自己挣。这个皇宫没有三千佳丽,只有一个皇太后,一个皇太妃,只是如若先皇还在,后宫里仍然一后一妃就好了!

    段嬷嬷的面上笑着,心里却疼。她家小姐是大楚最为尊贵的女人,可惜每晚都孤枕难眠,如若不是有这几个小皇子,小公主的牵绊,她家小姐可能会跟着先皇走吧?

    段嬷嬷心里冒着各种想法,午门下面的朝议更加的热闹。

    墨家的几个官员举出一个又一个的实例,证明了墨家更为务实,更为老百姓着想的事实,获得了老百姓的一阵又一阵的赞扬声,整的儒家学者完全接不上话。

    严玲婉听得心中直摇头,墨家弟子太实诚,这样的官员没有君主会喜欢。这几年陈麒麟还羽翼未丰,还要靠着大家的帮扶,不会怎么的。可十年后,二十年后呢?墨家弟子还这般不会拐弯的标榜自己的事迹可不行。

    看来得需要出面阻止墨家的自我标榜了。正好李君明在阐述大家应该多角度的看问题,严玲婉就接上了李君明的话。

    “正是。”严玲婉站了出来,“凡事都要多角度的去看,单从事务的一面去看,是看不透彻事物的本质。”

    严玲婉扫视了一圈:“其实,大家都是学习的儒学而出来的人,儒学中讲的人性论,等级论,治国之道都是有道理的。”

    “是呀,大家都是儒学出来的。”有些官员私下开始议论了。

    “儒学的主张我们大家最是清楚。”有些官员附和。有些儒生听到摄政王妃的肯定,又坚持了自己心中的观点。

    严玲婉唇角微勾,继续道:“无论是孔子的性相近习相远,孟子的道性善,还是荀子的言性恶,都因时而异,最后是殊途同归,人只要通过学习都可以成为‘内圣外王’的尧舜。”

    “同理,无论我的身份是宁王妃,还是摄政王妃,我都谨记自己是君主的臣子,是臣民。作为摄政王妃,我的职责是替君主分忧。既然要分忧就要知道君主最想要的是什么?想要看到的是什么?”

    午门楼上坐着的皇太后段鑫彤连连点头,作为臣子就要知道为君王分忧,就要明白君王要的是什么!

    那么,君主想要的是什么呢?

    官员们有的沉思起来,权利?美色?奢靡的生活?

    严玲婉神色一正:“君主想要看到的是天下老百姓安居乐业,想要的是长治久安的社会。”

    安居乐业!长治久安!

    听了这般久,坐在高台上的少年皇帝陈麒麟终于露出了笑脸。

    “既然要安居乐业,要长治久安的社会,就需要儒学教育人懂道理,讲礼仪,孝顺父母。就需要法家来主持法度,没有规矩不成方圆,需要人们懂法、知法,而不犯法。需要墨学的科学研究,技术指导人们的生产,从而提高生产效率,带动经济的发展。”

    大部分的官员沉默了,儒学、法家、墨家都被提到了,摄政王妃的意思是集众家之长,才是治国之道?

    “我知道的治国之道,必须先使老百姓的生活富裕起来。老百姓要先吃饱、穿暖,才能安心他们自己的生活,才能重视他们自己的生产,才能创造出价值服务于社会。老百姓安居乐业才能服从上司,害怕犯罪,才能便于官员的治理。”

    “老百姓吃不饱,穿不暖,会做什么?”

    严玲婉故意停顿了一下,老百姓吃不饱,穿不暖,能做什么?只有暴动!只有揭竿起义!到时候社会动荡不堪,战乱纷纷,还谈什么安居乐业?