第四百八十二章 现代封建
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其实严格说起来，结不结婚，想不想要孩子，我爱的是男人还是女人，这只是一个很普通的人生选择。
在我看来，它甚至普通的就像玩晚上是要吃米饭还是馒头一样。
但是在社会上很多人的眼里，一个女人若是选择不结婚，那就成了一件大逆不道的事情。
别说是在男权社会的大云国了，就是在我们现代社会，也没有完全摆脱男权社会的影子。
不说那些全方位无死角的社会压力、社会歧视了，就说专门发明的对于女性不想结婚歧视的词语，有多少？
单身狗、剩女、老处女、黄金剩斗士…我的天啊，简直随手拈来。
如果一个女生说自己不想结婚，那肯定一堆人冷嘲热讽：‘什么单身主义啊，分明就是没人要，长得丑吧？穷吧？找不到男人吧？明明是被剩下的，非要说是自己不想结婚。”
又或者是什么：‘你眼光太高了啊，你不低头看看自己什么德行，差不多得了。你找不到对象那是你自己能力不行，生活的层次在那，所以才找不到好男人。’
这话一时听着感觉特别有道理，可是你仔细的品品，这些常见的、耳熟能详的话中传递的到底是怎么样的一种思想，怎么样的一种价值观？
这些所有的假设已经先设定了一个结论，那就是你身为女人，便一定要嫁人。
可是，为什么啊！
是谁规定的呢？
是谁规定女人一定要以找到一个好男人做老公为己任？
上面那些话可不光是男人们说，女人们说的更欢实。
不知道为什么，对于同类，女人们总是更喜欢产生优越感。
我老公可宠爱我了，他可会赚钱，他啥活不会我干……
女人总是喜欢炫耀这些东西，因为她们觉得这是一件值得炫耀的事情？
其实不光人们的固有观念如此，便是一些主流媒体，甚至是我看过的很多书籍，那些婚恋专家，情感专家都在大力渲染一种不结婚很可耻、不结婚是不对的思想。
花很大的章节来写一些；‘剩女脱单十大攻略’，‘剩女脱单致胜法’？要不就是一些‘如何经营婚姻’、‘如何让你们的爱情保鲜’、‘如何让你的老公不出轨’…
这些东西再女性群体中特别的火爆，但是什么时候见男人看过这些东西？
当然，存在既合理。
这东西既然火爆，那就说明了，我们生活中确实需要这些理念的帮助，帮助我们去经营婚姻，帮助我们维持家庭。
不过，这也正是其中最可怕的部分。
可怕的就是这些思想，这些做法，这些专家，她们真的是在为我们好！
你要貌美如花，你要独立，你要上得厅堂下得厨房，你要赚钱却不能强势，你要如何如何如何的去你的老公相处，如何如何如何的经婚姻，保持新鲜感，这样你老公才不会出轨，出轨了你要如何如何的去挽救婚姻…
这些事情其实真的是在为我们好。
在当前的社会状态下，这是为了我们好的。
可怕不？
你已经成为了一个SUPERWOMAN，然而你所做的这一切只是为了拥有一份令人羡慕的婚姻，可怕不？
你换种方式想，这些东西和唐菲每天需要面对的后宫争宠有什么分别？
唐菲的竞争对手是真实存在的各个妃子，而大家的竞争对手是潜藏在各处明里暗里的小三，各种千奇百怪的诱惑，各种各样对于女性的罪名……
不得不承认，所谓的男女平等，即使是在现代社会，也不过是一件流于表面的东西，而最骨子里的思想，还是不平等的。
不光是男人这样想，便是女人也这样觉得，因为太习以为常了，所以便也没人觉得不舒服了。
我说了这么一大堆东西，肯定有人没法理解，甚至觉得我好像有病。
但是我想说的就是，想不想结婚，选择怎么样的生活，这是一个人再自然不过的人生选择，没有对错，不分男女，再平常不过。
而对待生活中一些分明不公平不合理的事情，我们选择妥协，不是因为他是对的，而是生活所迫。
正是因为认识到了这点，所以唐菲便也不想再说一些劝阻兰昭的话，更不想要费尽口舌，将她‘劝回正道’。
只是该有的担心还是少不了的。
“兰昭，你可知道你的这一个选择日后将会面临多少的压力？”这可不是唐菲胡说。
成了亲自然不一定幸福，可是不成亲将面临的压力，那也是看得见的。
不说别的，眼前便有个现成的例子，就是那唐菲未入宫之前的诗词先生，姜先生。
姜先生前半生坎坷，家逢大难，一世未嫁。
如今跟着母亲顾氏经营‘雨香诗社’自是每日充实活泛，可是在出入唐府的时候，那也是一副饱经风霜的沧桑模样。
唐菲可是记得，当时唐府中不少的奴婢家丁都在暗中称她为‘老僵尸’、‘老姑婆’。
兰昭释然一笑：“奴婢自然知晓这个决定可能面临的困苦。只是对于奴婢来说，人生本就苦难重重。对奴婢来说，承受这些压力也远远比嫁入一户人家日日束缚、勾心斗角来的要轻松许多。”
是啊，人生贵在取舍。
好比唐菲，在她看来，只有爬得更高，只有抓到权力才是幸福自由的真谛。
但是对于另外一些女性，她们追求的便是平稳安逸，嫁入后宅。
那么对于兰昭来说，她所追求的便是独立、自由。
在她的心目中，爱情婚姻或许珍贵，但还不足以让她抛弃她目前所有的快乐，来换取一段不知会不会幸福的婚姻。
奋力的追逐也不一定会得到自己真正想要的，但是知道自己真正想要什么，无疑会让你生活的更幸福些。
似是怕唐菲不理解，兰昭难得的多解释了两句：“成亲，成亲做什么呢？每日安守在一个宅子里，相夫教子？做一个贤妻良母？”
“要伺候公婆，要疏理那么一大家子的人际关系，还要照顾他的一堆小老婆？为了一个他，我什么都没有了。只能日复一日，年复一年的等待着，守候着，便是这样，还要提心吊胆，不断的学习一些我本不喜欢的知识，只是为了不会沦为一个‘弃妇’？”
兰昭摇了摇头：“这不是我喜欢的生活，也不是我想要的生活。”
“或许有的人觉得这就是值得一生追求的细水长流的幸福，可是奴婢从小在官乐坊长大，也没有父亲母亲教导这些三从四德的道理，所以便也变得如此‘大逆不道’了。”说到这里，兰昭自嘲的一笑。
唐菲恍然，古代的女性从小便被灌输各种各样的封建传统思想，认为‘在家从父，出嫁从夫，生子从子’。
这些思想是我们现代女性嗤之以鼻的，我们觉得这些东西封建，觉得他们落后，可是在大云国，所有的女人却觉得这些便是再自然不过，理所应当的。因为这是她们从小到大接受的教育，是所有人共有的思想。
普遍，不代表就是对的。
那么我们现在从小到大被灌输的思想，我们的理念，就真的是对的吗？
会不会数百年后，我们也被批判为愚昧不堪的封建人呢？
这大抵便也是‘女权主义’任重道远的地方了。
其实严格说起来，结不结婚，想不想要孩子，我爱的是男人还是女人，这只是一个很普通的人生选择。
在我看来，它甚至普通的就像玩晚上是要吃米饭还是馒头一样。
但是在社会上很多人的眼里，一个女人若是选择不结婚，那就成了一件大逆不道的事情。
别说是在男权社会的大云国了，就是在我们现代社会，也没有完全摆脱男权社会的影子。
不说那些全方位无死角的社会压力、社会歧视了，就说专门发明的对于女性不想结婚歧视的词语，有多少？
单身狗、剩女、老处女、黄金剩斗士…我的天啊，简直随手拈来。
如果一个女生说自己不想结婚，那肯定一堆人冷嘲热讽：‘什么单身主义啊，分明就是没人要，长得丑吧？穷吧？找不到男人吧？明明是被剩下的，非要说是自己不想结婚。”
又或者是什么：‘你眼光太高了啊，你不低头看看自己什么德行，差不多得了。你找不到对象那是你自己能力不行，生活的层次在那，所以才找不到好男人。’
这话一时听着感觉特别有道理，可是你仔细的品品，这些常见的、耳熟能详的话中传递的到底是怎么样的一种思想，怎么样的一种价值观？
这些所有的假设已经先设定了一个结论，那就是你身为女人，便一定要嫁人。
可是，为什么啊！
是谁规定的呢？
是谁规定女人一定要以找到一个好男人做老公为己任？
上面那些话可不光是男人们说，女人们说的更欢实。
不知道为什么，对于同类，女人们总是更喜欢产生优越感。
我老公可宠爱我了，他可会赚钱，他啥活不会我干……
女人总是喜欢炫耀这些东西，因为她们觉得这是一件值得炫耀的事情？
其实不光人们的固有观念如此，便是一些主流媒体，甚至是我看过的很多书籍，那些婚恋专家，情感专家都在大力渲染一种不结婚很可耻、不结婚是不对的思想。
花很大的章节来写一些；‘剩女脱单十大攻略’，‘剩女脱单致胜法’？要不就是一些‘如何经营婚姻’、‘如何让你们的爱情保鲜’、‘如何让你的老公不出轨’…
这些东西再女性群体中特别的火爆，但是什么时候见男人看过这些东西？
当然，存在既合理。
这东西既然火爆，那就说明了，我们生活中确实需要这些理念的帮助，帮助我们去经营婚姻，帮助我们维持家庭。
不过，这也正是其中最可怕的部分。
可怕的就是这些思想，这些做法，这些专家，她们真的是在为我们好！
你要貌美如花，你要独立，你要上得厅堂下得厨房，你要赚钱却不能强势，你要如何如何如何的去你的老公相处，如何如何如何的经婚姻，保持新鲜感，这样你老公才不会出轨，出轨了你要如何如何的去挽救婚姻…
这些事情其实真的是在为我们好。
在当前的社会状态下，这是为了我们好的。
可怕不？
你已经成为了一个SUPERWOMAN，然而你所做的这一切只是为了拥有一份令人羡慕的婚姻，可怕不？
你换种方式想，这些东西和唐菲每天需要面对的后宫争宠有什么分别？
唐菲的竞争对手是真实存在的各个妃子，而大家的竞争对手是潜藏在各处明里暗里的小三，各种千奇百怪的诱惑，各种各样对于女性的罪名……
不得不承认，所谓的男女平等，即使是在现代社会，也不过是一件流于表面的东西，而最骨子里的思想，还是不平等的。
不光是男人这样想，便是女人也这样觉得，因为太习以为常了，所以便也没人觉得不舒服了。
我说了这么一大堆东西，肯定有人没法理解，甚至觉得我好像有病。
但是我想说的就是，想不想结婚，选择怎么样的生活，这是一个人再自然不过的人生选择，没有对错，不分男女，再平常不过。
而对待生活中一些分明不公平不合理的事情，我们选择妥协，不是因为他是对的，而是生活所迫。
正是因为认识到了这点，所以唐菲便也不想再说一些劝阻兰昭的话，更不想要费尽口舌，将她‘劝回正道’。
只是该有的担心还是少不了的。
“兰昭，你可知道你的这一个选择日后将会面临多少的压力？”这可不是唐菲胡说。
成了亲自然不一定幸福，可是不成亲将面临的压力，那也是看得见的。
不说别的，眼前便有个现成的例子，就是那唐菲未入宫之前的诗词先生，姜先生。
姜先生前半生坎坷，家逢大难，一世未嫁。
如今跟着母亲顾氏经营‘雨香诗社’自是每日充实活泛，可是在出入唐府的时候，那也是一副饱经风霜的沧桑模样。
唐菲可是记得，当时唐府中不少的奴婢家丁都在暗中称她为‘老僵尸’、‘老姑婆’。
兰昭释然一笑：“奴婢自然知晓这个决定可能面临的困苦。只是对于奴婢来说，人生本就苦难重重。对奴婢来说，承受这些压力也远远比嫁入一户人家日日束缚、勾心斗角来的要轻松许多。”
是啊，人生贵在取舍。
好比唐菲，在她看来，只有爬得更高，只有抓到权力才是幸福自由的真谛。
但是对于另外一些女性，她们追求的便是平稳安逸，嫁入后宅。
那么对于兰昭来说，她所追求的便是独立、自由。
在她的心目中，爱情婚姻或许珍贵，但还不足以让她抛弃她目前所有的快乐，来换取一段不知会不会幸福的婚姻。
奋力的追逐也不一定会得到自己真正想要的，但是知道自己真正想要什么，无疑会让你生活的更幸福些。
似是怕唐菲不理解，兰昭难得的多解释了两句：“成亲，成亲做什么呢？每日安守在一个宅子里，相夫教子？做一个贤妻良母？”
“要伺候公婆，要疏理那么一大家子的人际关系，还要照顾他的一堆小老婆？为了一个他，我什么都没有了。只能日复一日，年复一年的等待着，守候着，便是这样，还要提心吊胆，不断的学习一些我本不喜欢的知识，只是为了不会沦为一个‘弃妇’？”
兰昭摇了摇头：“这不是我喜欢的生活，也不是我想要的生活。”
“或许有的人觉得这就是值得一生追求的细水长流的幸福，可是奴婢从小在官乐坊长大，也没有父亲母亲教导这些三从四德的道理，所以便也变得如此‘大逆不道’了。”说到这里，兰昭自嘲的一笑。
唐菲恍然，古代的女性从小便被灌输各种各样的封建传统思想，认为‘在家从父，出嫁从夫，生子从子’。
这些思想是我们现代女性嗤之以鼻的，我们觉得这些东西封建，觉得他们落后，可是在大云国，所有的女人却觉得这些便是再自然不过，理所应当的。因为这是她们从小到大接受的教育，是所有人共有的思想。
普遍，不代表就是对的。
那么我们现在从小到大被灌输的思想，我们的理念，就真的是对的吗？
会不会数百年后，我们也被批判为愚昧不堪的封建人呢？
这大抵便也是‘女权主义’任重道远的地方了。