第六零九章 杀胡令的真正用意
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秦天德弄出的杀胡令，绝对不是一时心血来潮，其中“胡”字所涵盖的，也绝对不会仅仅涉及契丹一族，只不过现在不宜全部展开而已。
赵鼎胡铨一无所获的离去了，只是胡铨在临走之前那饶有深意的一眼，让秦天德心中触动。岳震也不知因为什么返回了鄂王府，不过敢在午饭开饭前又跟着李清照回到了国师府。
如今岳李氏带着岳霆以及一些下人去了建康府，跟岳雷在一起，还没有返回临安，住在鄂王府的李清照和岳震每日都是到国师府吃饭，两府之间基本上就相当于一家似的。
食不言寝不语，午饭期间自然没有什么事情生，不过当午饭结束后，当秦天德正打算回房休憩的时候，李清照却开口了。
“秦大人，杀胡，女真人比契丹人还要可恨。可恨冉永曾早生数百年，至今再无一人能犹如武悼天王般英雄盖世，直至今日，秦大人的出现，让我汉家百姓看到了希望。”
“杀胡？杀胡令？官人，这是怎么回事？”岳银瓶三女还不知道秦天德要颁下杀胡令，听得李清照提及，不由得纷纷开口相询。
等到岳震将事情讲述出来后，三女纷纷开口，竟都是支持秦天德的杀胡令，支持李清照所说的，杀胡应当杀女真。
李清照后半生颠沛流离，自北方而来，见到过太多女真人在中原的暴行，无数的汉家百姓如同牛羊般被女真人屠杀，自然对女真人恨之入骨。
岳银瓶深受其父岳飞影响；而赵茜更是亲身经历了靖康之耻见到了汉人女子的悲惨遭遇；至于齐妍锦，虽然她不在意自己什么契丹公主身份，但早年住在淮阴时，淮阴经历过太多次金人的抢掠屠杀。
因此屋子里的女人态度出奇的一致，都支持秦天德的杀胡令，但却都希望杀胡以女真人为主。
看了眼翘以盼的岳震，秦天德知道，李清照会提及此事，必定是从岳震口中得知，不过现在的杀胡令，是真的暂不合适将女真人涵盖在内。
花费了不少唇舌，总算将四个女人打走了，秦天德一扭头，冲着岳震说道：“跟我去书房！”
“小妖孽，你饭前专门跑回去，就是为了将这件事告诉易安居士？”进入书房内，秦天德直接问道。
岳震点了点头，旋即昂挺胸，一副大义凛然的模样：“姐夫，小爷将来也要做第二个武悼天王！”
他回到府中是想从李清照口中问出冉闵的事迹，然而因为目睹了太多女真人对汉人暴行的李清照，由于对冉闵的推崇，自然在讲述中添加了许多个人感**彩，使得本就容易让人折服的冉闵，形象更加高大起来。
“你对冉闵知道多少？”秦天德失笑道。
“诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之。若能共讨者，可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡匡复汉家基业，屠戮胡狗为天下汉人义之所在！冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下。”
听着岳震字字铿锵的诵出冉闵的杀胡令，秦天德心中一颤，尤其是看到岳震那双黑亮的大眼睛中透露出来的神色，心中忽然有些欣慰。
作为后来者的他，对冉闵同样是敬佩不已。
冉闵的记载，在历史上被后世，尤其是满清政府篡改了许多，但在秦天德穿越前的那个时代，冉闵同样是个禁忌，以为民族大融合的政府为了不杀害其他少数民族的感情，因此不能对其大为宣扬。
但事实上，对于汉人来说，对于创造了不朽的中华文化的华夏来说，冉闵有着天大的功绩，若无冉闵，则很有可能再没有汉人，再没有创造了璀璨文明的华夏大地。
五胡乱华期间，随着胡人大量南迁以及汉人百姓纷纷被杀，一直以北方汉人百姓数量仅剩四百余万，而胡人总数已经达到五六百万，而且还在继续增加。
当时龟缩于南方的无能东晋政府，对于北方生的一切无动于衷，如同南宋一般只想着保住自己眼前的荣华富贵，若是让胡人长期这般展下去，汉人在北方是否会灭绝姑且不论，但肯定会成为弱势的一族，不论从人数上还是从实力上，都处于弱势。
假若等上一二十年，等到北方的胡人快繁殖起来，倘若南侵，一举灭了东晋，灭了南方的三百万汉人，灭亡了整个汉族，都是有可能的。
后世还有不少史学界的砖家叫兽痛骂将冉闵痛骂为非人，可若是当时不屠胡，不起“杀胡令”，不号召北方汉人起来反抗，不要求各胡退出中土，中华大地今天会是什么样子？
对此穿越前的秦天德，一直都认为这些所谓的砖家叫兽，就是那种站着说话不腰疼的主，想想日军当年侵华制造出来的南京大屠杀，就能知道五胡乱华时期汉人的处境了！
更重要的是，南方的汉人，战力远比不上北方，将来胡人一旦南侵，南方除了用计谋可能获胜外，绝对不可能凭借军事上的力量拥有半点胜算。
在当时，胡人与南方百姓之间的战力对比，有一个最直接的例子——侯景之乱。
五胡乱华时期，最残暴最凶残作恶最深的当属白种羯人，这个民族有用人头祭祀的习俗，大肆斩杀汉人；除了白种羯人，还有匈奴人，匈奴人对汉人的祸害由来已久，不用多说。
是冉闵率军歼灭了三十万白种羯人和匈奴的联军，令得白种羯族精锐尽损。冉闵后来又在邺城对羯族屠杀了二十几万，山西南部的羯人也被报复的汉人杀绝，导致羯族与匈奴基本被杀绝。
这迫使匈奴残余不得不西迁，逃出中原，而一支万余人的羯人则逃亡草原投靠鲜卑。
但白种羯人的凶残，白种羯人的凶猛战力却随之展现出来。
当时鲜卑已经做大，可白种羯人趁着鲜卑人内乱世反叛，以万余人的力量，生生将那些相互征伐的鲜卑部落杀的不得不团结一致，以防被羯人杀的灭族。
终于羯人失败，逃亡了南方，被南梁收留，然而随着侯景之乱的生，身为羯人的侯景带领数千族人，杀死梁武帝，对江南汉人实施血腥的种族灭绝政策，使原本人口众多千里沃土的江南变成赤地千里，尸骨遍地，杂草丛生的不毛之地。
据记载，仅屠建康城就将全城四万户约二十万人杀绝。
那些所谓的砖家叫兽，在后世纷纷叫嚣指责冉闵的残暴，可若是没有冉闵的杀胡令，让白种羯人展起来，后世还能有汉人的存在么？
对此秦天德穿越前曾经有过评论，这就是典型的狗咬人，没人管，人打狗，那些所谓的砖家叫兽就立刻跳出来，以一副动物保护者的面孔出现大加指责人的举动。
后世的他不过就是一个小人物，没有任何的言权，不过今日则不同了，他乃是大宋国师，权倾朝野，如今天下大势的走向尽在他的掌控中，历史，他想怎样规划就怎样规划！
在岳震的脑袋上轻轻摸了两下，秦天德笑道：“你只能做第三个，我会给留一些给你的。”
听到这句话，岳震眼珠一转：“姐夫，你果然是意在女真，不过你究竟是怎么想的，之前为何会想到杀胡令一事？”
杀胡令这件事，秦天德早就在心中筹划了，老哈是最合适的借口和理由，但杀胡令绝对不会仅限于针对契丹，即使再加上女真也远远不够。
正如他曾经在李光病床前说过的，他要灭亡整个草原游牧民族，最少也要逼得这些不事生产只知破坏的游牧民族北上西迁，不敢踏入草原半步。
他不是大汉族主义者，也不是他冷血，更不是来到南宋后变得嗜杀成性，而是几经考虑后，做出的决定，为了他所处的这段历史，几百年后不会出现那样的耻辱。
宋朝以前，即便经历了五胡乱华汉家将亡的动乱，但随着隋朝的建立，唐朝的兴旺，到了两宋时，中华文明已经在到了一个崭新的顶峰。
唐宋八大家中六家在宋，四大明中宋占其三，夜市的出现是经济展到一个新阶段的代表，市民文化的出现，则可以视作人文精神的鼎盛。
然而宋朝唯一的不足就在于重文抑武，使得宋朝先被女真赶到南方，最后灭于蒙元之手，自此中华文明一退千年，经济、人文、科技等个方面大幅度的倒退，哪怕经历了明朝几百年的修养，也依旧无法恢复。
所以秦天德明白一个道理，中华大地绝对不能落到游牧民族手中，因为那些人只知道杀戮和抢夺，根本不懂得创造。
蒙元如此，自不必说，即便手后世不少学者推崇的满清，在秦天德眼中也难逃游牧民族的劣根性。
闭关锁国的国策，西洋传来的各种先进技术被视作奇淫技巧，束之高阁，令百姓不得研习，以为的自以为是，最终使得原本处于整个世界最顶端的泱泱华夏，终落得了列强口中的鱼腩，一段屈辱的历史自此展开，延续上百年。。。
天下落到谁家都行，哪怕南宋三世而亡，只要天下依旧在汉人的手中，秦天德就不会有任何的意见，但却绝对不能落入胡人之手，这才是秦天德的杀胡令真正用意所在！
秦天德弄出的杀胡令，绝对不是一时心血来潮，其中“胡”字所涵盖的，也绝对不会仅仅涉及契丹一族，只不过现在不宜全部展开而已。
赵鼎胡铨一无所获的离去了，只是胡铨在临走之前那饶有深意的一眼，让秦天德心中触动。岳震也不知因为什么返回了鄂王府，不过敢在午饭开饭前又跟着李清照回到了国师府。
如今岳李氏带着岳霆以及一些下人去了建康府，跟岳雷在一起，还没有返回临安，住在鄂王府的李清照和岳震每日都是到国师府吃饭，两府之间基本上就相当于一家似的。
食不言寝不语，午饭期间自然没有什么事情生，不过当午饭结束后，当秦天德正打算回房休憩的时候，李清照却开口了。
“秦大人，杀胡，女真人比契丹人还要可恨。可恨冉永曾早生数百年，至今再无一人能犹如武悼天王般英雄盖世，直至今日，秦大人的出现，让我汉家百姓看到了希望。”
“杀胡？杀胡令？官人，这是怎么回事？”岳银瓶三女还不知道秦天德要颁下杀胡令，听得李清照提及，不由得纷纷开口相询。
等到岳震将事情讲述出来后，三女纷纷开口，竟都是支持秦天德的杀胡令，支持李清照所说的，杀胡应当杀女真。
李清照后半生颠沛流离，自北方而来，见到过太多女真人在中原的暴行，无数的汉家百姓如同牛羊般被女真人屠杀，自然对女真人恨之入骨。
岳银瓶深受其父岳飞影响；而赵茜更是亲身经历了靖康之耻见到了汉人女子的悲惨遭遇；至于齐妍锦，虽然她不在意自己什么契丹公主身份，但早年住在淮阴时，淮阴经历过太多次金人的抢掠屠杀。
因此屋子里的女人态度出奇的一致，都支持秦天德的杀胡令，但却都希望杀胡以女真人为主。
看了眼翘以盼的岳震，秦天德知道，李清照会提及此事，必定是从岳震口中得知，不过现在的杀胡令，是真的暂不合适将女真人涵盖在内。
花费了不少唇舌，总算将四个女人打走了，秦天德一扭头，冲着岳震说道：“跟我去书房！”
“小妖孽，你饭前专门跑回去，就是为了将这件事告诉易安居士？”进入书房内，秦天德直接问道。
岳震点了点头，旋即昂挺胸，一副大义凛然的模样：“姐夫，小爷将来也要做第二个武悼天王！”
他回到府中是想从李清照口中问出冉闵的事迹，然而因为目睹了太多女真人对汉人暴行的李清照，由于对冉闵的推崇，自然在讲述中添加了许多个人感**彩，使得本就容易让人折服的冉闵，形象更加高大起来。
“你对冉闵知道多少？”秦天德失笑道。
“诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之。若能共讨者，可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡匡复汉家基业，屠戮胡狗为天下汉人义之所在！冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下。”
听着岳震字字铿锵的诵出冉闵的杀胡令，秦天德心中一颤，尤其是看到岳震那双黑亮的大眼睛中透露出来的神色，心中忽然有些欣慰。
作为后来者的他，对冉闵同样是敬佩不已。
冉闵的记载，在历史上被后世，尤其是满清政府篡改了许多，但在秦天德穿越前的那个时代，冉闵同样是个禁忌，以为民族大融合的政府为了不杀害其他少数民族的感情，因此不能对其大为宣扬。
但事实上，对于汉人来说，对于创造了不朽的中华文化的华夏来说，冉闵有着天大的功绩，若无冉闵，则很有可能再没有汉人，再没有创造了璀璨文明的华夏大地。
五胡乱华期间，随着胡人大量南迁以及汉人百姓纷纷被杀，一直以北方汉人百姓数量仅剩四百余万，而胡人总数已经达到五六百万，而且还在继续增加。
当时龟缩于南方的无能东晋政府，对于北方生的一切无动于衷，如同南宋一般只想着保住自己眼前的荣华富贵，若是让胡人长期这般展下去，汉人在北方是否会灭绝姑且不论，但肯定会成为弱势的一族，不论从人数上还是从实力上，都处于弱势。
假若等上一二十年，等到北方的胡人快繁殖起来，倘若南侵，一举灭了东晋，灭了南方的三百万汉人，灭亡了整个汉族，都是有可能的。
后世还有不少史学界的砖家叫兽痛骂将冉闵痛骂为非人，可若是当时不屠胡，不起“杀胡令”，不号召北方汉人起来反抗，不要求各胡退出中土，中华大地今天会是什么样子？
对此穿越前的秦天德，一直都认为这些所谓的砖家叫兽，就是那种站着说话不腰疼的主，想想日军当年侵华制造出来的南京大屠杀，就能知道五胡乱华时期汉人的处境了！
更重要的是，南方的汉人，战力远比不上北方，将来胡人一旦南侵，南方除了用计谋可能获胜外，绝对不可能凭借军事上的力量拥有半点胜算。
在当时，胡人与南方百姓之间的战力对比，有一个最直接的例子——侯景之乱。
五胡乱华时期，最残暴最凶残作恶最深的当属白种羯人，这个民族有用人头祭祀的习俗，大肆斩杀汉人；除了白种羯人，还有匈奴人，匈奴人对汉人的祸害由来已久，不用多说。
是冉闵率军歼灭了三十万白种羯人和匈奴的联军，令得白种羯族精锐尽损。冉闵后来又在邺城对羯族屠杀了二十几万，山西南部的羯人也被报复的汉人杀绝，导致羯族与匈奴基本被杀绝。
这迫使匈奴残余不得不西迁，逃出中原，而一支万余人的羯人则逃亡草原投靠鲜卑。
但白种羯人的凶残，白种羯人的凶猛战力却随之展现出来。
当时鲜卑已经做大，可白种羯人趁着鲜卑人内乱世反叛，以万余人的力量，生生将那些相互征伐的鲜卑部落杀的不得不团结一致，以防被羯人杀的灭族。
终于羯人失败，逃亡了南方，被南梁收留，然而随着侯景之乱的生，身为羯人的侯景带领数千族人，杀死梁武帝，对江南汉人实施血腥的种族灭绝政策，使原本人口众多千里沃土的江南变成赤地千里，尸骨遍地，杂草丛生的不毛之地。
据记载，仅屠建康城就将全城四万户约二十万人杀绝。
那些所谓的砖家叫兽，在后世纷纷叫嚣指责冉闵的残暴，可若是没有冉闵的杀胡令，让白种羯人展起来，后世还能有汉人的存在么？
对此秦天德穿越前曾经有过评论，这就是典型的狗咬人，没人管，人打狗，那些所谓的砖家叫兽就立刻跳出来，以一副动物保护者的面孔出现大加指责人的举动。
后世的他不过就是一个小人物，没有任何的言权，不过今日则不同了，他乃是大宋国师，权倾朝野，如今天下大势的走向尽在他的掌控中，历史，他想怎样规划就怎样规划！
在岳震的脑袋上轻轻摸了两下，秦天德笑道：“你只能做第三个，我会给留一些给你的。”
听到这句话，岳震眼珠一转：“姐夫，你果然是意在女真，不过你究竟是怎么想的，之前为何会想到杀胡令一事？”
杀胡令这件事，秦天德早就在心中筹划了，老哈是最合适的借口和理由，但杀胡令绝对不会仅限于针对契丹，即使再加上女真也远远不够。
正如他曾经在李光病床前说过的，他要灭亡整个草原游牧民族，最少也要逼得这些不事生产只知破坏的游牧民族北上西迁，不敢踏入草原半步。
他不是大汉族主义者，也不是他冷血，更不是来到南宋后变得嗜杀成性，而是几经考虑后，做出的决定，为了他所处的这段历史，几百年后不会出现那样的耻辱。
宋朝以前，即便经历了五胡乱华汉家将亡的动乱，但随着隋朝的建立，唐朝的兴旺，到了两宋时，中华文明已经在到了一个崭新的顶峰。
唐宋八大家中六家在宋，四大明中宋占其三，夜市的出现是经济展到一个新阶段的代表，市民文化的出现，则可以视作人文精神的鼎盛。
然而宋朝唯一的不足就在于重文抑武，使得宋朝先被女真赶到南方，最后灭于蒙元之手，自此中华文明一退千年，经济、人文、科技等个方面大幅度的倒退，哪怕经历了明朝几百年的修养，也依旧无法恢复。
所以秦天德明白一个道理，中华大地绝对不能落到游牧民族手中，因为那些人只知道杀戮和抢夺，根本不懂得创造。
蒙元如此，自不必说，即便手后世不少学者推崇的满清，在秦天德眼中也难逃游牧民族的劣根性。
闭关锁国的国策，西洋传来的各种先进技术被视作奇淫技巧，束之高阁，令百姓不得研习，以为的自以为是，最终使得原本处于整个世界最顶端的泱泱华夏，终落得了列强口中的鱼腩，一段屈辱的历史自此展开，延续上百年。。。
天下落到谁家都行，哪怕南宋三世而亡，只要天下依旧在汉人的手中，秦天德就不会有任何的意见，但却绝对不能落入胡人之手，这才是秦天德的杀胡令真正用意所在！