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管理的艺术

作者:智慧追寻者返回目录加入书签投票推荐

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    “程式,你说这样多理论的事物,其实你没有提到我怎么判断这些变化,我还好说点,因为毕竟是我的领地,我有很多相关数据在,我可以根据这些来及时调整。别人怎么办,难道要我将这些数据公开给别人看?”温特想到了一个问题,这个是比这些理论分析更加有实际意义的事物。

    “温特,这些事情不急,如果不懂理论,这些数据对他们来说一点意义也没有,所以必须分析清楚理论,然后才可以用这些数据,我建议到时你最好将这些数据公开,如果你是为了你领地人民着想,公开这些数据很有必要。”在这样的最终实施的决定上,“和平程式”只能建议作用,他帮不了温特做决定。

    “知道了,那我继续听课,反正现在急也没有用,如果事情不搞清楚,我肯定会做错事情的。”温特目前只能做个学习的乖孩子,在做这些实际事情,张狂是没有任何作用的,思想怎么敏捷都没有用。这时候就要全面稳重的,能看透本质的思想,才可以理清这些,才可以找到更好的方式来管理这些事情。

    “我们来说下管理,人类也真是奇怪,为什么还要花这样多的代价去管理呢?”也许“和平程式”被触动了什么,跑题了。

    “⊙▂⊙,难道人类不要被管理吗?”温特被这个问题弄愣住了。

    “人类为什么要被管理?”在某种意义上,“和平程式”充当温特的导师作用,他学会了如何和温特沟通,引导就是“和平程式”领悟的一个手段。

    “这个,让我好好想想,人类好像不管,就不主动做事情,这是一点。

    人类好像思想认识上存在巨大的差别,这好像也是一点。

    人类的能力好像也存在着巨大的差别,这也算是一点。

    有的人类好像很贱,喜欢管别人,也喜欢被别人管,喜欢对抗。”温特思考了好久,才蹦出这些词语来。

    “温特,虽然你总是不学无术,管理你一下,逼你思考,你也会想到问题,你有没更深入地想这些问题?”说实在的,“和平程式”在努力收集资料中,被温特经常干扰的他,总是会想出一些办法,让温特安静会。

    “你的意思是,管理的最高境界就是引导?”温特对他自己提到的一些问题进行了分析思考。

    “是的,你提到的那些问题,都是现实存在的,也不可能被杜绝,所以管理就是引导人做事情。”虽然“和平程式”知道,如果人的认识程度高,他们是可以自己驱动自己做事情的,并且是按最好的方式做,当然前提是做完事情的回报率,如果没有回报,一般不可能去做这件事情。

    在另外一方面,“和平程式”可能不了解人类,人类是一种很奇怪的生物,因为人类有智慧,智慧生物是凭借信息去做事情的,这个非常奇特,因此即使没有回报,认识境界很高的人,完全可以用虚拟信息去驱动自己做事情。在这一点上,人类是相当奇特的。

    从普遍性来说,“和平程式”的管理理论是正确的。

    “程式,那你的意思是,并没有管理者,只有有能力之人凭借制定的引导模式,用引导模式赚钱,那些人只是在这个引导模式下发挥自己的作用,替制定引导模式的人赚钱,同时也获得他们自己在那个位置的劳动所得?所有的人都是平等的。”温特对这个提法非常感兴趣。

    “是的,温特,好的引导模式就是这样的制度,这就是管理的最高境界,不需要花代价去管理,只是想要某些目的(例如为了赚钱,为了权,为了名)的人制定引导模式,那些愿意在这个引导模式下工作的人,他们自然就会过来。”对于“和平程式”来说,他分的很清晰,因为他的知识库里面有很多引导模式。

    “程式,你举的这几个例子说的赚钱,权力,名声为目的的引导模式,我不怎么喜欢,有没完全为人服务的引导模式,只是为正常善良的人服务的引导模式?”温特的教育导致他有这样的想法,这是温特接触喜欢的文明,所以即使在这个领地星球上,温特还是希望能够实现这个文明。

    “温特,从实际情况来看,我收集了很多信息,你的领地上的人们并不善良,他们的兽性很强,而且一直还是按进化兽性的方向发展,所以即使制定了你需要的引导模式,也会被他们破坏殆尽的,并不一定可以用。”在做事情上,“和平程式”一直都是很现实的,这也是他和人类的最大不同,在几率很低的情况下,他就直接是否定的逻辑。

    “程式,我想要试试看。”温特是人类,其逻辑是向往美好的生活的,即使有那么一点点希望,他也要去试试看。

    “好吧,温特,我找找看。”遵循辅助人类定律的“和平程式”最多提出建议,并不阻止温特做决定,在让帮温特分析清楚所有的情况后,如果温特选择了,“和平程式”就会尽自己最大的努力辅助温特。

    “程式,谢谢你,拜托你了。”温特善良,遵循自由,遵循平等,他认为智慧生物有权得到这些,如果一直不去做,一直说现实,那就永远只会现实,不会被实现的。

    “在讨论了管理艺术后,我们接着来说在你领地里面存在的各种制度。如果每个人认识都很高,都想着为人类服务,那什么制度,什么经济模式都可以用,事实上不是,所以制度的制定者必须考虑到这些人的认识问题。

    先说宪法了,一般这些纸面上的事物写的都是很漂亮的,也能一眼就看出是为特权服务,还是为人类服务的。

    宪法是谁制定的,制定后对每一条是否解释过,或是注明了解释,因为每一条可以用不同的方式解释,如果不注明,那很容易被弯曲的。是否解释给人民听,人民是否理解,是否征求过人民的意见。

    人民代表不一定会代表人民,最可能是代表他自己而已,这就是人性,宪法是非常神圣的,不是这样就可以决定下来的。

    按理说宪法就是这样制定的,最符合维护人民利益的最高制度。例如写上党就是为人民服务的,如果无法做到为人民服务,党必须怎么做,怎么改。

    如果宪法变成可以随意被人改变,而且又没有执行力的纸面通知,那宪法实际上名存实亡。

    宪法变更必须全民参与理解,至少大多数人同意才可以改,可以用这个来规范。

    那怎么被监督呢?如果发现有些没按宪法来做,又怎么去让他按宪法来做呢?

    一般既然是大多数人民通过的宪法,那监督人就是人民,因为非常详细地解释给人民听了,人民肯定能懂这些,如果人民不懂,那就是宪法的解释人员有问题了,人民监督这是很正常的。

    那人民发现背离宪法的情况出现,有什么公平的渠道让他们审判那些人,有什么渠道让他们有权力让那些人回归到宪法上来做事情。

    法律就有这个能力,给人民起诉的权力。媒体人就有宣传扩大监督的权力,全民会关注这事情。

    那法律的神圣性就出来了,法律的公正独立,强力执行能力就非常重要。法律是谁制定的,制定的是否合理,是否也变成纸质的了,是否和人民解释清楚,是否人民全能理解,全部同意,要有公开性,要公正性,要独立性,要有强制执行性。

    法律是否服务于人民是非常重要的一项要素,而不是服务统治阶级。

    公开性,证据性这两样就是人民监督他们的方式,透明性,还有很多专家对这个案件的正确看法都会让法律更加强大,服务于民。

    然后执行性呢?就是判了后,执行性怎么样,监狱的管理制度是怎么样的,监狱可不能变成独裁机构,关押的人也是人,那里的人也有权力享受教育,工作,亲情等一切权力的,必须也要透明的。

    监狱怎么执行教育义务,让这些人改过自新,如果没有更改,监狱有权起诉他们进行关押延期,监狱有义务为人类安全服务。

    那整个执法体制就形成了,一切党按宪法来就可以了,按法律来就可以了,制度已经成功一半了。基本人权就有了保证。宪法和法律必须制定好。

    另外一半就是在这法制制度下,怎么来为人服务,经济模式,军队模式,地方模式,社会模式,人权模式,教育模式。”在唠唠叨叨地叙述了这样多事情后,“和平程式”总算消停下来了。

    “啊,这样多啊,不过怎么多是大教条模式的,有没详细点的。”温特虽然是受教了,但是看起来都是整个大方案,没有细节啊,对于温特这样有时候喜欢偷懒的人来说,最好细节也出来。

    “内容太多了,我们先叙述这些大方案,细节其实是学者专家的事情,我的文明知识库要整理出来的,那要花时间的,我们先说大方案吧。”在作为温特的辅助机器人,“和平程式”对温特很无奈。(小说《智慧追寻者》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)