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第五十七章 水星拜师

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    云岭镇外,一潭如镜的池水倒映着天空略显清冷的月明星稀。

    水边两道人影,一位仙风道骨,一位虽是穿着店小二般的衣服,却带着常人难有的气质,正是‘神仙’与小水星。

    “以我的目力,竟看不透你的体质,只能知道你身带妖气,又和寻常修真者一般乃是炼气期修为,若我没有猜错,你应该是来自及西的蒙州万妖宗吧!”这位‘神仙’缓缓说道。

    “只是我们两地相隔如此遥远,你是怎么到这儿来了,又是为何而来?老夫从不滥杀一位好人,今日见你对寻常百姓也保护有加,才对你另眼相看,否则,在我越国地界,就凭你身上的妖气,怕也举步维艰。”

    小水星听得云里雾里,只听出了自己身有妖的气息,而且不能被这里的人接纳,别的一概不懂,遂答道:“我并不是什么万妖宗的人,我家本来离此处以北的山林之中,而且我也从没做过任何伤天害理之事。”

    “咦”,‘神仙’不禁有些奇怪,难道自己碰上了一位偶得奇遇的散修不成?

    观其人,仪表堂堂,目光清澈,且在云岭镇救下无辜百姓,端的好品性,这位‘神仙’也不禁生起爱才之心。

    “你叫小水星?”神仙问道。

    “后辈全名兰水星。”小水星答道。

    “你当真无师从?”神仙问。

    “并无师从。”小水星答。

    “你可知道在这越国,乃至相邻的辛、吴、陈等国对你等妖修并不是很接纳?只有在相隔此地万里之外的蒙州边界有一处万妖宗,才是你们这等以人身修炼妖力的修真者的聚集地。”神仙说道。

    “这可如何是好,难道我只有万里跋涉,去往万妖宗?”小水星刚出冰原,不想外面的世界并没有自己想想的那般如意,之前以为的强者不过是喽啰,如今真的碰见了强者,却不能容下自己。

    “这万里之外,可不止万里,其中就要穿过三个大州,无数国家,一路上危险重重,我不是不相信你有万里跋涉的决心,只怕你根本就走不到那里。”神仙继续说道。

    “还请仙长指点。”小水星心思不笨,既然这位仙长能如此说,定也有解决的办法。

    “吾虽出身此地,对修妖之人却无多少抵触,且观你品性不错,你可愿拜在吾门下?”神仙终于说出重点。

    小水星一愣,一颗心又从低谷升到云端。

    神仙见小水星不答,以为他是不了解自己的跟脚,不愿拜师。

    “吾乃越国第一等修真大派古剑门长老,古剑门一共六谷十三峰,其中六处自成一脉,吾名月晗,号乐贤真人,乃是古剑门月华峰的座,古剑门如今在我之下还有两代弟子,你入我门下,在古剑门中也是师叔级的,如何?”乐贤真人开始诱惑小水星。

    小水星哪里听不出乐贤的拉拢之意,心道都怪自己愣神,差点失去拜在强者门下的机会,当即拜倒,“师傅在上,受弟子一拜。”

    乐贤面上终于露出满意的笑容,“起来吧,如我门下只有两点需记住,这一是不能欺师灭祖,二是不可滥杀无辜。”

    “弟子谨记师尊教诲。”小水星答。

    “我也不用知道你的身世,今日你以炼气期修为舍身保护百姓这一点,便是我最看得上的。你对修真可有了解?”乐贤问道。

    “弟子当真出自深山,对修真一事一无所知,便是师尊说的我如今的修为也完全不懂。”小水星这也倒是实话。

    “这七杀在我越国不知犯下多少罪孽,今日由你将其引出,我才能寻迹而来将他灭杀,也算了除了一大祸害,此时如此顺利,时间到是充裕,我便给你讲一讲这修真世界的规则。”乐贤真人娓娓道来。

    凡有九窍皆可修真。

    而能感知到天地中的灵气则算是练气入体,为炼气期。

    练气之上为筑基期,已能将灵力聚在在丹田处仿佛汞浆般,筑基期可御器,或攻击或飞行。

    再往上便是将体内灵气凝结成丹,为金丹期,这一关口是质的变化,修真者在金丹期可以借用少许天地间的力量,并且可以平地飞起,若说能够练气是修真者的标志的话,金丹便是修仙的开始。

    金丹之后,便是元婴期,腹中丹碎成婴,不再是死物,而是你又一种形态的表现。届时以元婴御器施法,威力巨大,灵力精纯,反手间移山倒海,无所不能。元婴还能脱体而出,瞬息千里,遨游天际。

    元婴之上是传说中的化神,可白日飞升,不在这方世界,也是乐贤真人也不能了解的。

    修真又分无数派别,有正有邪。

    正派以斩妖除魔为己任,已佛道两类最多,而佛道教义互有差别,在西方以佛为,在东方以道为尊。

    两方互有渗透,都想将自己的教义传播给所有人,都认为自己的是最好的。

    相传亿万年前,佛道与妖族一争天下,最终以妖族的失败告终,而妖才成了如今正道的对立方。其实按理说来,妖与修真者并无太大区别,无非一个是人有个是妖,撇开身份,大家同样是吸收天地灵气以修炼自身,最终达到成仙成神的目的。

    只不过,妖族重自身力量,修真者还多借助法宝法术等外力。

    所以修真者之中,也有不少不愿与妖为敌的存在,并且不喜所谓正道的‘刚直不阿’,不顾修炼,只知道以斩妖灭魔为己任,乐贤真人便是如此。

    更有甚者认为妖族的修炼功法比之人类更有效果,更有威力,而转身学习妖族的,如乐贤真人先前提到的万妖宗。

    魔门则是正派的天生对立者。

    佛道讲求以善为先,恪守道义,清心寡欲,以天下苍生为本。

    而魔门恰好相反,随心所欲。只要能欲念通达,对自己修炼有所助益,任何事情都可以做。比如之前七杀上人屠一镇之人,只为一颗魔珠。

    但是任何事情都不是绝对的,道中有魔,魔中有道,皆在一念之间。