六百五十七、人算与天算（中）
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“既然选择合作，我们也该获得一些应当的情报。——至尊，都准备了什么。从承立宫那群老家伙的态度里，至尊可不是失踪那么简单。”魔劫率先发问，磊落而光明。
在场修士目光全部聚在木离身上。
木离轻笑。作为强大的一方，必须慷慨，否则也不过是一头虎狼，而非强大的人。
木离乐意分享真相。
“我们应当，先从人算说起。——也就是当年至尊布道天下后消失，这期间，到底发现了什么，至尊又留下了什么计划。”
场中骤静。人皆屏息，耳朵纷纷立了起来。
“我们都知道，随着修士的增加，大荒人口的增加，原有的资源格局愈加匮乏不足。这就需要改变。——以各种角度。”
“明商期间，首重发展低阶修士必须的果腹食品。通过引进海洋彼岸的国家的农作物，来解决。
而商末至今则着重发展修炼体系的高精尖。——修士的整体境界与个体的至高境界。
这部分，需要更珍贵更精纯的天地之力。
目前，这种力量被我们称作天道。
而天道，是一源三流一体。
源头，是灵力，整个天下的灵力。支流，则是低空至地心的方道；玄虚而至奇的人道；大陆之外、九天之外，星宿之中的圆道。
只有借助天道，才能突破太一境。”
无论是微生参、魔劫，还是东维吾，他们都隐约知晓天道，并明白天道的作用。
但从未有人在他们面前如此清晰地摆列出天道的特性与规律。
哪怕是已经知道这些的徐庆之，也不禁为之屏息。
“从前匈奴也好，鲜卑也好，辽也罢、金也罢，无数战争，无数血与火，最初的起点与最终的归途，都是资源。”
“商朝建立，确保了它对大荒修炼资源的绝对控制。”
“但从明朝开始，大荒就已经开始落后。在这场天道资源的角逐中，大荒既没有发力，也没有紧张。”
“明商两代帝王，像看客，他们只顾着对内部的边角不断改良。只要帝国还能维持统治，那么坐在千千万万修士头顶的官僚和皇帝，就有足够的底气蔑视那些新兴事物。”
说到这里，木离另有其意地停顿几息。
“等到至尊起义，我们已经落后于天下大势太久。一整个天下，一整个世界，修炼的资源，也就是天道，已经被瓜分在一支文明手中。”
“太西文明。”
“这支文明把控着天道，并对大荒进行围猎。”
“没错。围猎。像悠闲的王侯率领从众千骑，卷扫平冈。大荒只能狼狈逃窜。”
气氛逐渐有些压抑。
在场修士的身份以及地位，让他们在儿时能够得到良好的教育，在青壮年拥有优秀的信息来源。
他们都清楚，曾经的大荒丧权辱国。
徐庆之听着木离的话，浑身都在颤抖，他咬唇掐手，强止颤抖，嘴中挤出四个字“弱不能国！弱不能国！”
“丧权辱国，可仍算一国。然百多年前，大荒竟弱不能国！”
徐庆之双目发红，隐有失态之迹象。
在场众人却沉默不语，不以为怪。
直到今天，九省大宗门修士仍然认为，这是一场百多年之耻辱。——并非小宗小派修士不知此耻辱。
只是，小宗小派终究没有大宗门对历史的保藏力，没有那份力量。更没有那段岁月的详实记录。
没有对昨日有力的记录，就不会存在对今天刻骨铭心的认知。
木离面色平静，脚下则是焦痕一片。
“好在，我们没有放弃。哪怕是商末，也有许多救亡图存的运动。到了至尊那个年代，更有无数人牺牲自我，拯济大荒。”
商末着名的改革，有师外运动（师其长而制之）和亲政运动（百日改革）。可叹，皆入穷途。
“而由太西诸国组成的太西文明。他们彼此总是以邻为壑、和而复叛。他们失去了消灭我们的机会。——现在。该我们缔造一个属于全文明修士的天下了。”
木离张开双臂“太西文明通过夺取、抢占、霸据大荒的天道，对大荒整个修炼体系造成了惨痛而深重的剥削。”
“然而至尊集万民之望、齐百姓之心，调动人道，又借助大荒残留的方道，突破了太一境。”
“步入太一境的至尊立刻发觉太西文明已经阻断大荒人方二道与圆道的联系，并贪婪夺取着九天笠域中属于大荒的人道。”
“至尊知道，他必须前往世界人道的中心，至虚至玄的九天笠域中。只有到了那里，才能使大荒天道重复一体。”
微生参提出疑问“至尊既然能够布道天下，为何不将这份真相告诉天下人。”
木离沉默少许“至尊也有迷茫的时刻。他终究是一个修士。哪怕他是扶江山之伟人。”
“对于至尊而言，他可以确定太西诸国已因相互攻伐而走下坡路。他也可以确信太西文明变鱼肉自国百姓，为鱼肉天下修士，这种文明运行方式是错误的。”
“但，至尊无法断定，那些曾经比大荒强大的国家的领袖，心中所想。至尊需要谨慎，和无比的坚定。”木离露出追思的神情。
他很怀念那个转战千里、与民同袍的男人。
是他践行了民为本、取从民、利同民、治为民、战为民的德义思想。
更是他从散修中走出，又回馈了天下散修。
古往今来，天下的定义不断扩大。每一次天下有变，总有人适逢其时。
至尊是时代的风流人物。
“当然，至尊他仍有足够的胆量，他将真相留了下来。四大宗门、北疆南地、妖国南海，都在不同程度上，得到了真相。”
“至尊遁入九天笠域前，早留下计划，以宗门振兴大荒。”
“以面向全体修士的宗门招收来促进修炼的普及化，并由此全面提高修炼体系的整体境界。”
木离的话，让徐庆之想到曾经看到的关于九省宗门建立的记录。——那是一场蓬勃而默契的运动。
仿佛一夜之间由一个人完成的。
徐庆之曾对这种纯粹而公平的现象不解，哪怕是好的、积极的事情，发展的太顺利了，太迅猛了。
宗门修炼在今天，步入了垄断。但在最开始，它确实是拉动大荒大步前进的马车。
木离的话，很好地解开徐庆之的不解。
宗门建立如江潮奔涌。
涨潮这一现象是天地规律催动的。宗门建立这一运动，是至尊制定的。
“在过去的晚商岁月里，我们亲眼看着人道不兴，导致修炼不振，进而使大荒修士拱手让出自家领土上的方道。更使圆道与大荒之间的联系衰弱到一个极限。”
“至尊的这个计划，从今天看，似乎是成功的施行了。”
“然而至尊最初的计划，是要全体修士得到合理晋升并调控修炼资源的机会。”
“在这一点上，已迈入世家垄断的宗门，无疑是证明着计划的失败……”
木离一句“世家垄断”，震得在场修士心肝颤颤。
没有人怀疑，那个敢向庞大到使人误以为遮天的不公人间发起一轮轮冲锋的男人，会对再次造成不公平的宗门留情。
这一刻，人间至尊的绝高点已不是修为，而是他正大光明的道德。
哪怕在场修士都或多或少是世家一份子，也不得不承认，只有这样一个敢于履行如此艰难义务的修士，才配得上这锦样江山。
“所以，至尊留下了太一宫。一个由我与天子剑叶泽看守的天地大阵。”
“那里有至尊留下的人道。当年至尊依靠亿兆生灵的心气、志气衍生的人道，突破到太一境。”
“太一宫就是一把火，或许未来这把火会变得渺小。——可当年，就是一群泥腿子，建立起今天的九省。”
“在至尊的计划中，若宗门从推动九省整体境界的积极力量，堕落成新的网上秋虫，企图像结网蜘蛛般猎杀文明进步的可能性。那么，太一宫就会成为希望之火，成为反抗与斗争之火。”
“至于为什么要将龙鳞给予四大宗门，则是至尊的考验以及包容。”
“就像曾经，至尊在带领散修打击士族、豪门时，也会注意那些愿意为大荒贡献出力量的修士，哪怕他出身与豪门。只要有相同的目标，就可以试着合作。”
“龙鳞，是进入太一宫的重要手段，却不是唯一一个。更不是最重要的。
我与叶泽才是最重要的。
有我们在的太一宫，能够人性化的筛选出符合至尊理想的修士。”
“直到今天，我还记得至尊对我说的许多话。”
“应给予平凡者向上的机会，应允许前进者领导的可能。——这句话，至尊对我说过多次。”
“既然选择合作，我们也该获得一些应当的情报。——至尊，都准备了什么。从承立宫那群老家伙的态度里，至尊可不是失踪那么简单。”魔劫率先发问，磊落而光明。
在场修士目光全部聚在木离身上。
木离轻笑。作为强大的一方，必须慷慨，否则也不过是一头虎狼，而非强大的人。
木离乐意分享真相。
“我们应当，先从人算说起。——也就是当年至尊布道天下后消失，这期间，到底发现了什么，至尊又留下了什么计划。”
场中骤静。人皆屏息，耳朵纷纷立了起来。
“我们都知道，随着修士的增加，大荒人口的增加，原有的资源格局愈加匮乏不足。这就需要改变。——以各种角度。”
“明商期间，首重发展低阶修士必须的果腹食品。通过引进海洋彼岸的国家的农作物，来解决。
而商末至今则着重发展修炼体系的高精尖。——修士的整体境界与个体的至高境界。
这部分，需要更珍贵更精纯的天地之力。
目前，这种力量被我们称作天道。
而天道，是一源三流一体。
源头，是灵力，整个天下的灵力。支流，则是低空至地心的方道；玄虚而至奇的人道；大陆之外、九天之外，星宿之中的圆道。
只有借助天道，才能突破太一境。”
无论是微生参、魔劫，还是东维吾，他们都隐约知晓天道，并明白天道的作用。
但从未有人在他们面前如此清晰地摆列出天道的特性与规律。
哪怕是已经知道这些的徐庆之，也不禁为之屏息。
“从前匈奴也好，鲜卑也好，辽也罢、金也罢，无数战争，无数血与火，最初的起点与最终的归途，都是资源。”
“商朝建立，确保了它对大荒修炼资源的绝对控制。”
“但从明朝开始，大荒就已经开始落后。在这场天道资源的角逐中，大荒既没有发力，也没有紧张。”
“明商两代帝王，像看客，他们只顾着对内部的边角不断改良。只要帝国还能维持统治，那么坐在千千万万修士头顶的官僚和皇帝，就有足够的底气蔑视那些新兴事物。”
说到这里，木离另有其意地停顿几息。
“等到至尊起义，我们已经落后于天下大势太久。一整个天下，一整个世界，修炼的资源，也就是天道，已经被瓜分在一支文明手中。”
“太西文明。”
“这支文明把控着天道，并对大荒进行围猎。”
“没错。围猎。像悠闲的王侯率领从众千骑，卷扫平冈。大荒只能狼狈逃窜。”
气氛逐渐有些压抑。
在场修士的身份以及地位，让他们在儿时能够得到良好的教育，在青壮年拥有优秀的信息来源。
他们都清楚，曾经的大荒丧权辱国。
徐庆之听着木离的话，浑身都在颤抖，他咬唇掐手，强止颤抖，嘴中挤出四个字“弱不能国！弱不能国！”
“丧权辱国，可仍算一国。然百多年前，大荒竟弱不能国！”
徐庆之双目发红，隐有失态之迹象。
在场众人却沉默不语，不以为怪。
直到今天，九省大宗门修士仍然认为，这是一场百多年之耻辱。——并非小宗小派修士不知此耻辱。
只是，小宗小派终究没有大宗门对历史的保藏力，没有那份力量。更没有那段岁月的详实记录。
没有对昨日有力的记录，就不会存在对今天刻骨铭心的认知。
木离面色平静，脚下则是焦痕一片。
“好在，我们没有放弃。哪怕是商末，也有许多救亡图存的运动。到了至尊那个年代，更有无数人牺牲自我，拯济大荒。”
商末着名的改革，有师外运动（师其长而制之）和亲政运动（百日改革）。可叹，皆入穷途。
“而由太西诸国组成的太西文明。他们彼此总是以邻为壑、和而复叛。他们失去了消灭我们的机会。——现在。该我们缔造一个属于全文明修士的天下了。”
木离张开双臂“太西文明通过夺取、抢占、霸据大荒的天道，对大荒整个修炼体系造成了惨痛而深重的剥削。”
“然而至尊集万民之望、齐百姓之心，调动人道，又借助大荒残留的方道，突破了太一境。”
“步入太一境的至尊立刻发觉太西文明已经阻断大荒人方二道与圆道的联系，并贪婪夺取着九天笠域中属于大荒的人道。”
“至尊知道，他必须前往世界人道的中心，至虚至玄的九天笠域中。只有到了那里，才能使大荒天道重复一体。”
微生参提出疑问“至尊既然能够布道天下，为何不将这份真相告诉天下人。”
木离沉默少许“至尊也有迷茫的时刻。他终究是一个修士。哪怕他是扶江山之伟人。”
“对于至尊而言，他可以确定太西诸国已因相互攻伐而走下坡路。他也可以确信太西文明变鱼肉自国百姓，为鱼肉天下修士，这种文明运行方式是错误的。”
“但，至尊无法断定，那些曾经比大荒强大的国家的领袖，心中所想。至尊需要谨慎，和无比的坚定。”木离露出追思的神情。
他很怀念那个转战千里、与民同袍的男人。
是他践行了民为本、取从民、利同民、治为民、战为民的德义思想。
更是他从散修中走出，又回馈了天下散修。
古往今来，天下的定义不断扩大。每一次天下有变，总有人适逢其时。
至尊是时代的风流人物。
“当然，至尊他仍有足够的胆量，他将真相留了下来。四大宗门、北疆南地、妖国南海，都在不同程度上，得到了真相。”
“至尊遁入九天笠域前，早留下计划，以宗门振兴大荒。”
“以面向全体修士的宗门招收来促进修炼的普及化，并由此全面提高修炼体系的整体境界。”
木离的话，让徐庆之想到曾经看到的关于九省宗门建立的记录。——那是一场蓬勃而默契的运动。
仿佛一夜之间由一个人完成的。
徐庆之曾对这种纯粹而公平的现象不解，哪怕是好的、积极的事情，发展的太顺利了，太迅猛了。
宗门修炼在今天，步入了垄断。但在最开始，它确实是拉动大荒大步前进的马车。
木离的话，很好地解开徐庆之的不解。
宗门建立如江潮奔涌。
涨潮这一现象是天地规律催动的。宗门建立这一运动，是至尊制定的。
“在过去的晚商岁月里，我们亲眼看着人道不兴，导致修炼不振，进而使大荒修士拱手让出自家领土上的方道。更使圆道与大荒之间的联系衰弱到一个极限。”
“至尊的这个计划，从今天看，似乎是成功的施行了。”
“然而至尊最初的计划，是要全体修士得到合理晋升并调控修炼资源的机会。”
“在这一点上，已迈入世家垄断的宗门，无疑是证明着计划的失败……”
木离一句“世家垄断”，震得在场修士心肝颤颤。
没有人怀疑，那个敢向庞大到使人误以为遮天的不公人间发起一轮轮冲锋的男人，会对再次造成不公平的宗门留情。
这一刻，人间至尊的绝高点已不是修为，而是他正大光明的道德。
哪怕在场修士都或多或少是世家一份子，也不得不承认，只有这样一个敢于履行如此艰难义务的修士，才配得上这锦样江山。
“所以，至尊留下了太一宫。一个由我与天子剑叶泽看守的天地大阵。”
“那里有至尊留下的人道。当年至尊依靠亿兆生灵的心气、志气衍生的人道，突破到太一境。”
“太一宫就是一把火，或许未来这把火会变得渺小。——可当年，就是一群泥腿子，建立起今天的九省。”
“在至尊的计划中，若宗门从推动九省整体境界的积极力量，堕落成新的网上秋虫，企图像结网蜘蛛般猎杀文明进步的可能性。那么，太一宫就会成为希望之火，成为反抗与斗争之火。”
“至于为什么要将龙鳞给予四大宗门，则是至尊的考验以及包容。”
“就像曾经，至尊在带领散修打击士族、豪门时，也会注意那些愿意为大荒贡献出力量的修士，哪怕他出身与豪门。只要有相同的目标，就可以试着合作。”
“龙鳞，是进入太一宫的重要手段，却不是唯一一个。更不是最重要的。
我与叶泽才是最重要的。
有我们在的太一宫，能够人性化的筛选出符合至尊理想的修士。”
“直到今天，我还记得至尊对我说的许多话。”
“应给予平凡者向上的机会，应允许前进者领导的可能。——这句话，至尊对我说过多次。”