第七十一章 系统升级，超凡一品
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抱丹坐胯。
不动、不闻、不见、不想……
一抱之间，全身的血刹那全部涌到小腹丹田，浓缩成一个小点。而全身的各个部位失去了血液流动，而导致眼睛看不到东西，耳朵听不到东西，舌头尝不到味道，大脑中没有意念。
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，好像重新变回了母亲胎盘的婴儿。
拳术中的最大爆力，就是取这一下抱丹返胎的寂静，浓缩凝聚到极点，然后突然勃，敛聚小腹的血一下爆开到全身，就好像刚出胎盘的婴儿，哭声嘹亮，四肢突然舒展，生机强大。
婴儿从母亲胎中出来的一刹那，生机爆是最为强大的。
拳术最高境界通丹道，也就是模仿这一下从死到生的爆力。
但是抱丹不能抱久，否则全身的血浓缩到腹部久了，大脑供血不足，时间长了，就恢复不过来，人也就真正失去意识，坐化了，涅槃了，羽化了。
名字再好听，也没用，终究是死了。
抱丹境界的高手，想死的时候，都可以一抱丹，然后不散劲，不散血，就保持下去，大约十多分钟的功夫，就彻底失去意识，不会再醒来了。
从死到生，又从生到死，在拳术高手来说，就是这么简简单单，没有任何奥秘。
缓缓睁开眼，抱丹在他的面前不再是秘密。
有一便有二，一次成功，就不用再担心抱丹的时候做火入魔，损坏了身体。
看着面前磕长头的老喇嘛，高仁低眉，然后开口，声音洪亮，犹如滚滚雷声：“你不用拜我，我不是你心中的佛！”
“释迦掷象之力，即便不是佛，也是金刚罗汉。您是大修行者，今后肯定是要成佛的。”老喇嘛的汉语不是太流利，而且腔调古怪，磕了一下头，又道：“我斗胆请您移步刚丹寺，活佛定然欣喜，要沐浴点香扫榻相迎……”
高仁刚要开口拒绝，突然心思一动，于是转而开口道：“好，我正好有精神修炼上的问题向活佛请教。”
老喇嘛看上去很老了，但脚步健迈，体力不比年轻人差。
高仁跟在他的身后，心中无喜无悲。
苦行数万里，“至诚之道可以前知”并没有悟到，失望有吗？
好像没有，在从开始踏上旅途的第一步，他只有一个目的，用至诚之心走下去，获得什么就是什么。
不强求。
但是，大半年没打开的系统却是模样大变。
更新换代，升级了。
【玩家：高仁】
【战力：81】
【血脉：空白（返祖突变体，远古人类基因）】
【修为境界：凡一品“抱丹”】
【肉身境界：肉体凡胎（副页肉身六练等级）】
【功法：雷音震荡（自创练体功法，人级武学）】
【技能：丹劲LV1，风水术LV1，拳意“龙战于野”LV2】
【凡：无】
【装备：无】
点开肉身六练副页：
【练肉：LV7（79/1oo）】
【练筋：LV7（12/1oo）】
【练皮：LV6（6/1oo）】
【练骨：LV5（85/1oo）】
【练髓：LV5（13/1oo）】
【练脏：LV4（5o/1oo）】
再打开玩家日志。
大半都是自己苦行僧般修炼的收获，中间夹杂了一些电影上的成就，以及金钱的积累，不值一提。
关了系统，高仁看着身前健步如飞的老喇嘛，微微蹙眉。
“上师，也练过拳法吗？”
“拳法？我自小就结大手印，练瑜伽，没有练过拳法。”
老喇嘛真的是太老了，即便高仁没有问，但也知道至少7o岁朝上，他双臂犹如两根枯枝，手指微合结了个不动明王印，十根手指肌肤之下骨节恐怖可见。
但这并不是虚弱，而是极其刚劲有力。
外练筋骨皮，内练一口气。
这是中国一句最为经典的武术谚语。
国术修行，并不十分讲究练肉，认为肉是多余的东西，那些武术高手，特别是老人，瘦得肌肉都萎缩了，只剩下皮包骨，但爆力惊人。
就是因为筋、骨、皮的强大。
高原氧气稀薄，在这里生存便是一种变相的锻炼，如果加上不断的压榨身体的潜能，能大幅度的增加体能，变相的达到洗髓的作用。而且喇嘛常年行走于雪山草原之间，等于是用严寒和恶劣的环境来修炼。
肉体自然强大，不过老喇嘛并没有触摸到抱丹，还是凡胎。
接着，老喇嘛再次转变为莲花手印，宛如自冥界探出的一双骨手，然而在高仁的眼中，骨手所结的手印淡淡释放着令人心境恬静的温暖气息，慈悲有若上天降下的一朵白莲花。
这干瘦漆黑的手结出的莲花手印，比二八少女的手还要纯洁，让人感觉无比的舒服，没有什么比这个还要完美了。
这份心意的精神境界极为高妙。
诵了一辈子的经，修行了一辈子，如何不强大。
三人行必有我师焉！
一路朝着刚丹寺而去，高仁也一路求教。
大手印并不是一门武功，而是一种修炼身心的法门，大的意思是至高无上，手的意思是心，印的意思是心心相印。
至高无上的、与佛心心相印的圆满修炼法门，这就是“大手印”的含义。
不管是刚刚所结的不动明王印，还是莲花手印，都只是个表象，大手印的主要理论是十指连心，意思是人体十个手指头和各个器官有着联系，运用灵巧的手指做出各种姿势，来运动身体之中的各个器官，使得身体的器官也和手指头一样灵巧。
然后配合密宗的真言，洗髓易筋壮骨强大内脏。
老喇嘛或许不会用拳打人，但这肉身修炼的境界，却是足以藐视任何一个化劲高手。
“纳木错……”老喇嘛说了一句不明白的话，高仁抬头看了看，却是觉一湾深蓝色的海子出现在视野的尽头。
湖边有个用大块的石头堆积出的巨大玛尼堆。
天是蓝的，湖水是蓝的，云是白的，山上的雪是白的。
古人说此心安处是吾乡，整个世界屋脊就是让人心安的地方。
湖边牛皮绳拉成的天锁上，绑满了五颜六色的经幡，经幡下的每一个石头堆上都有一块刻着经文的石头坐镇。
远处，有几顶牦牛皮编制的帐篷，看来是某个藏民的家。
就在这个时候，突然远处传来了一个清脆的少女的歌声，朝歌声处看出，一群牛羊之间，拥着一个放牧的藏族少女，大约十五六岁的样子，两腮有着一抹高原红。
少女的歌声是用藏语唱的，高仁听不懂，但是歌的调子却是很熟悉。
“北京的金山上光芒照四方！！！！
***就是那金色的太阳！！！！！
多么温暖！多么慈祥！
把我们农奴的心儿照亮！！！！……”
高仁嘴角露出微笑，“至诚之道”，大概就藏在这样的天地之间吧！
抱丹坐胯。
不动、不闻、不见、不想……
一抱之间，全身的血刹那全部涌到小腹丹田，浓缩成一个小点。而全身的各个部位失去了血液流动，而导致眼睛看不到东西，耳朵听不到东西，舌头尝不到味道，大脑中没有意念。
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，好像重新变回了母亲胎盘的婴儿。
拳术中的最大爆力，就是取这一下抱丹返胎的寂静，浓缩凝聚到极点，然后突然勃，敛聚小腹的血一下爆开到全身，就好像刚出胎盘的婴儿，哭声嘹亮，四肢突然舒展，生机强大。
婴儿从母亲胎中出来的一刹那，生机爆是最为强大的。
拳术最高境界通丹道，也就是模仿这一下从死到生的爆力。
但是抱丹不能抱久，否则全身的血浓缩到腹部久了，大脑供血不足，时间长了，就恢复不过来，人也就真正失去意识，坐化了，涅槃了，羽化了。
名字再好听，也没用，终究是死了。
抱丹境界的高手，想死的时候，都可以一抱丹，然后不散劲，不散血，就保持下去，大约十多分钟的功夫，就彻底失去意识，不会再醒来了。
从死到生，又从生到死，在拳术高手来说，就是这么简简单单，没有任何奥秘。
缓缓睁开眼，抱丹在他的面前不再是秘密。
有一便有二，一次成功，就不用再担心抱丹的时候做火入魔，损坏了身体。
看着面前磕长头的老喇嘛，高仁低眉，然后开口，声音洪亮，犹如滚滚雷声：“你不用拜我，我不是你心中的佛！”
“释迦掷象之力，即便不是佛，也是金刚罗汉。您是大修行者，今后肯定是要成佛的。”老喇嘛的汉语不是太流利，而且腔调古怪，磕了一下头，又道：“我斗胆请您移步刚丹寺，活佛定然欣喜，要沐浴点香扫榻相迎……”
高仁刚要开口拒绝，突然心思一动，于是转而开口道：“好，我正好有精神修炼上的问题向活佛请教。”
老喇嘛看上去很老了，但脚步健迈，体力不比年轻人差。
高仁跟在他的身后，心中无喜无悲。
苦行数万里，“至诚之道可以前知”并没有悟到，失望有吗？
好像没有，在从开始踏上旅途的第一步，他只有一个目的，用至诚之心走下去，获得什么就是什么。
不强求。
但是，大半年没打开的系统却是模样大变。
更新换代，升级了。
【玩家：高仁】
【战力：81】
【血脉：空白（返祖突变体，远古人类基因）】
【修为境界：凡一品“抱丹”】
【肉身境界：肉体凡胎（副页肉身六练等级）】
【功法：雷音震荡（自创练体功法，人级武学）】
【技能：丹劲LV1，风水术LV1，拳意“龙战于野”LV2】
【凡：无】
【装备：无】
点开肉身六练副页：
【练肉：LV7（79/1oo）】
【练筋：LV7（12/1oo）】
【练皮：LV6（6/1oo）】
【练骨：LV5（85/1oo）】
【练髓：LV5（13/1oo）】
【练脏：LV4（5o/1oo）】
再打开玩家日志。
大半都是自己苦行僧般修炼的收获，中间夹杂了一些电影上的成就，以及金钱的积累，不值一提。
关了系统，高仁看着身前健步如飞的老喇嘛，微微蹙眉。
“上师，也练过拳法吗？”
“拳法？我自小就结大手印，练瑜伽，没有练过拳法。”
老喇嘛真的是太老了，即便高仁没有问，但也知道至少7o岁朝上，他双臂犹如两根枯枝，手指微合结了个不动明王印，十根手指肌肤之下骨节恐怖可见。
但这并不是虚弱，而是极其刚劲有力。
外练筋骨皮，内练一口气。
这是中国一句最为经典的武术谚语。
国术修行，并不十分讲究练肉，认为肉是多余的东西，那些武术高手，特别是老人，瘦得肌肉都萎缩了，只剩下皮包骨，但爆力惊人。
就是因为筋、骨、皮的强大。
高原氧气稀薄，在这里生存便是一种变相的锻炼，如果加上不断的压榨身体的潜能，能大幅度的增加体能，变相的达到洗髓的作用。而且喇嘛常年行走于雪山草原之间，等于是用严寒和恶劣的环境来修炼。
肉体自然强大，不过老喇嘛并没有触摸到抱丹，还是凡胎。
接着，老喇嘛再次转变为莲花手印，宛如自冥界探出的一双骨手，然而在高仁的眼中，骨手所结的手印淡淡释放着令人心境恬静的温暖气息，慈悲有若上天降下的一朵白莲花。
这干瘦漆黑的手结出的莲花手印，比二八少女的手还要纯洁，让人感觉无比的舒服，没有什么比这个还要完美了。
这份心意的精神境界极为高妙。
诵了一辈子的经，修行了一辈子，如何不强大。
三人行必有我师焉！
一路朝着刚丹寺而去，高仁也一路求教。
大手印并不是一门武功，而是一种修炼身心的法门，大的意思是至高无上，手的意思是心，印的意思是心心相印。
至高无上的、与佛心心相印的圆满修炼法门，这就是“大手印”的含义。
不管是刚刚所结的不动明王印，还是莲花手印，都只是个表象，大手印的主要理论是十指连心，意思是人体十个手指头和各个器官有着联系，运用灵巧的手指做出各种姿势，来运动身体之中的各个器官，使得身体的器官也和手指头一样灵巧。
然后配合密宗的真言，洗髓易筋壮骨强大内脏。
老喇嘛或许不会用拳打人，但这肉身修炼的境界，却是足以藐视任何一个化劲高手。
“纳木错……”老喇嘛说了一句不明白的话，高仁抬头看了看，却是觉一湾深蓝色的海子出现在视野的尽头。
湖边有个用大块的石头堆积出的巨大玛尼堆。
天是蓝的，湖水是蓝的，云是白的，山上的雪是白的。
古人说此心安处是吾乡，整个世界屋脊就是让人心安的地方。
湖边牛皮绳拉成的天锁上，绑满了五颜六色的经幡，经幡下的每一个石头堆上都有一块刻着经文的石头坐镇。
远处，有几顶牦牛皮编制的帐篷，看来是某个藏民的家。
就在这个时候，突然远处传来了一个清脆的少女的歌声，朝歌声处看出，一群牛羊之间，拥着一个放牧的藏族少女，大约十五六岁的样子，两腮有着一抹高原红。
少女的歌声是用藏语唱的，高仁听不懂，但是歌的调子却是很熟悉。
“北京的金山上光芒照四方！！！！
***就是那金色的太阳！！！！！
多么温暖！多么慈祥！
把我们农奴的心儿照亮！！！！……”
高仁嘴角露出微笑，“至诚之道”，大概就藏在这样的天地之间吧！